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两岸共同的“王爷信仰” 石狮五王府重建落成

qz.fjsen.com 2014-02-13 07:32  谢玉妹 来源:东南网    我来说两句

翻建后的澈汉五王府

东南网2月13日讯(本网记者 谢玉妹)王爷信仰是泉州民间信仰的重要组成部分,在民间,拥有庞大的信仰群体。在石狮蚶江,有一座澈汉五王府,供奉着蚶江“五王爷”及分灵自台湾鹿港的“苏王爷”,他们正是两岸船商渔民所信仰的“海神”。

昨日“海神居所”——澈汉五王府重建落成,蚶江当地居民举行了隆重的庆典。舞狮、武术、灯谜、歌唱、南音、舞蹈……各种演出让蚶江后垵澳古渡头的元宵热闹非凡。

澈汉五王府始建于元代,乾隆四十八年,蚶江作为泉州总口与台湾彰化鹿港对渡,从此澈汉五王府信仰开始兴起,澈汉五王府成为蚶江鹿港对渡文化的历史见证。

在乾隆时期正式设口对渡后,蚶江被定为“内海正口,船只出入之处”,一时,而鹿港也从台湾贸易小港跃升为与大陆对渡的第二大贸易港。

当年航行于蚶江鹿港之间的船商市场奉祀澈汉五王府的香火,以祈求航海平安、生意兴隆。而在鹿港,也有一座奉祀苏王爷的奉天宫,是鹿港船商供奉的保护神。这样,两岸各有一座海神庙,各保一方安宁。

但据民间相传,乾隆年间,有鹿港船商在归航中遇大雾迷失航向,在危急间,一艘“金再兴”宝船为他们银行,得以平安回鹿港,事后经查访,驾驶宝船者为澈汉五王府中的“答王爷”,“金再兴”宝船也被敬奉在庙中。于是,鹿港海商即将“五王爷”香火迎至鹿港奉天宫供奉。

据《鹿港奉天宫志》记载,乾隆五十三年,蚶江船户由鹿港奉天宫分炉,将苏王爷香火带到蚶江,供奉于澈汉五王府中。不久后,澈汉五王府的五王爷也分炉到鹿港奉天宫。

虽然蚶江、鹿港两地对于澈汉五王爷分灵的缘由说法各异,但两地“互为祖源”的信仰文化的核心仍然是“文化认同”。

直至今日,每年端午节在石狮举行的闽台对渡文化节上,都有一个“放王爷船”的仪式,风雨无阻。

责任编辑:陈小妮
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