沿海山区三种宗教文化交汇 一顺济宫供奉三女神

供奉三位女神的顺济宫

本报讯 （记者廖培煌 实习生王霁雯 文/图）“在整修古顺济宫时，一块有着上百年历史的木质签诗牌重见天日。”近日，洛江区马甲镇蔡内村的杜先生致电本社24小热线96339报料。更令人惊讶的是，这块签诗牌所在的顺济宫，同时供奉着三位“女神”。昨日，记者前往洛江区马甲镇采访。

在蔡内村，有一条宋、元朝代的古驿道——泉榕古道，而顺济宫就在泉榕古道旁。今年初，顺济宫完成新修后，杜氏族人收集顺济宫的古构件，找到了这块有上百年历史的木质签诗牌。

记者看到，这块签诗牌木头平滑，上面的字迹有些已模糊不清。不过杜氏后人已将签诗牌上所有27首签诗重录，刻在墙壁上。

“这些诗出自清代御史杜中士之手。”几位老人介绍。据史料记载，杜中士（杜蕉林），郡北凤栖杜氏（今洛江马甲），生于清代1801年，1823年高中进士，钦点翰林院庶吉士，诰授中宪大夫，曾任顺天同考官、太史、翰林御史等职。

按照当地人的说法，顺济宫里供奉了三位女神，大殿居中的是“海上女神”妈祖林默，而两侧则分别是陈靖姑和苏夫人。

顺济为妈祖的封号之一，缘何顺济宫有三位女神呢？据村里的杜祥鹏老先生介绍，顺济宫的历史有七八百年，当时妈祖信仰刚从莆田传播到各地，而他们村与莆田仙游相邻，加上附近也有大的溪流，因此先人便在此间盖宫殿，将妈祖奉为“都主”、“境主”。陈靖姑，唐代人氏，是闽东、闽北、浙南一带民间信仰的“陆上女神”，山里的人们尤为敬仰，“马甲地处山区，古时野兽、蛇虫多，人们供奉她也是想求平安。”而苏夫人信仰则发源于泉南紫帽山。根据村民所说，苏夫人信仰早年也传播到马甲。

当时人们受物质条件所限，没办法盖太多的宫殿，因此三位女神就共处一宫。历代以来，妈祖的封号最高，因此，这个宫殿便以顺济宫命名。

泉州是多元文化之都，各种宗教文化在泉州发扬光大。“一座宫殿，承接沿海山区、南北信仰，成为三种女神信仰传播交汇的场所，非常罕见。”泉州考古工作者刘志成说，它也是宗教文化传播的见证。