位于西街头的新街，夜里灯火通明，告别城市的喧嚣。

位于西街头的新街，原本是小巷。至清光绪中叶，福建提督孙开华常驻泉州提督分署，当时他从京中购来一套驷马高车，为了有路可供行驶，故新辟一条马车路。路经此地，故而扩路面、削转角、挖坡阶、铺沙石，道路宽敞俨然成为一段街道，新街因此得名。

由于是较晚开辟的道路，新街的老宅、旧物件不如西街的其他古巷。然而近现代以来，新街走出不少闻名遐迩的人物。拳宗南北功修内外的庄子深，不仅习得一身好功夫，创立泉州首家武术馆，而且擅长正骨疗伤，行医救世六十载留下不少医学秘方，是享誉闽南地区及东南亚一带的武术名家；深居巷内却盛名远播的名医留灿辉，原系“三朝元老”留正后人，族人自明清换代之际弃官从医……

新街西向有一小巷，名唤清军驿。清军驿是条东西走向的古巷，长约180米，路宽3米，因与南北走向的新街、裴巷和台魁巷纵横交叉，故又分为两段。西段起自裴巷止于台魁巷，路面呈坡形，有门牌号16-66号。东段起自新街止于裴巷，整段路貌地形呈凹状，首尾不见其身，旧称“船肚”（意为船舱），今“船肚”地名已被清军驿取代。

关于清军驿的名字由来，坊间有两种说法。一是认为清朝军队曾于此设驿站，专供军饷衣物，遂以驿为巷名流传至今；一是考证《泉州府志》等史料认为，早在明朝已有官方设置的军队人事衙门“清军馆”迁徙于此。

北拳南传家国情 医武之道流芳百世

新街里像这样的老房子已经很少了

如今的新街、清军驿，已经很难寻得历史的影子，除了零星几座说不清详细年代的红砖厝外，居民们脑海中关于巷子的记忆，集中在当下，而非遥远的年代。

这里有武术、骨伤名家庄子深，庄宅后面的空地上曾有朗朗习武声；这里有留从效、留正后人，专精小儿科、内科的留灿辉医生；这里还走出被誉为“海峡两兄弟”的知名学者李亦园和李少园……

新街巷口，那口百年老井依然泉水汩汩，诉说着“数风流人物，还看今朝”的自信。

新街89号

武术家庄子深

被誉为“南方嘉木”

谈及曾经住在新街的名人，享誉闽南地区及东南亚一带的著名武术家庄子深是绕不开的人物。

庄子深（1911~1996年），拳宗南北功修内外，被誉为“独立于中国武林的一株南方嘉木”，在抗日战争时期勇任闽南抗敌自卫队大刀队队长，为抗敌竭尽所能。他还是著名的骨伤科专家，行医济世60年，屡创独特疗法和秘方，为后世留下医学文化遗产。

如今庄子深的老宅改建成小洋楼，他的六儿五女曾经在此习武学医，现大都搬出去了。

庄子深在习武（1986年摄于泉州开元寺） 柏峰/翻拍

北拳南传

集多种武学造诣于一身

8岁起，庄子深随父亲学习武术，之后拜在南少林罗汉门一代宗师侯君焕门下研习罗汉门功夫。随后又习得少林地术犬法和鹤拳。随着年龄的增长，庄子深不断寻师求教学习医武之道，先后习得八仙掌、八仙剑、滚趟双刀、柴家太极拳等功夫，并获赠独门武器“海底珊瑚钩”。

由于师承南北不同派别，庄子深可谓集多种武学造诣于一身，在福建武术界举足轻重。他打破门派观念，积极传授北拳，创建馆社教拳授艺，使北派拳种在闽南生根开花。后人因此称赞他是“独立于中国武林的一株南方嘉木”。

抗敌爱国

创立泉州首家武术馆

抗日战争时期，庄子深在国土不断沦陷时，毅然出任闽南区抗敌自卫团军事训练国术教官，1942年又任闽南抗敌自卫队大刀队队长，为抗敌竭尽其能。

1962年，他被公推首任泉州武术研究社社长，因当时闽南地区以南拳为主，这事在福建武术史上遂传为佳话。庄子深一生著述颇丰，他撰写的《达摩棍》、《少林花拳》、《少林地术犬法》等著作享誉福建武术界，被不少武术同行奉为经典。

1989年，庄子深创立泉州首家武术馆——剑影武馆，并任馆长；1994年协同儿子庄昔聪创办泉州首家私立文武学校，并任名誉校长。

新街7号邻墙的这口古井，已经有上百年历史。井水十分清澈，有些居民平时还用井水洗刷衣服。

正骨疗伤

行医济世六十载秘方无数

庄子深学习武术的同时，兼学中医骨伤科和中药成药的制作方法。18岁起，他开始行医疗伤，1934年开设庄子深骨伤科诊所，1939年发展开设了普安堂药房。

“父亲不仅对家人好，而且为人仁义，碰到没钱看病的穷人，他会拿自己的工资接济他们，帮人‘接骨’也常常不收费用……”庄子深的长媳尤大同回忆，庄家子女都习武，女孩主要练剑术。

新中国成立后，庄子深响应号召联合同仁开办诊所。1962年，他偕同老一辈骨伤科名医共同创建了泉州第一所骨伤专科医院，即泉州正骨医院。

从医60年生涯中，庄子深继承中医世家祖传的心得，探索出以穴论治、医武结合、吊膏敷贴等疗法。他先后发表《庄子深骨伤科经验选》等著作，为医学界贡献、整理的民间传统医术和秘方，已成为医学文化遗产。

留从效后人 弃政从医

留灿辉正在问诊

新街15号，一栋普通民宅的入口处贴着红纸，纸上是留灿辉诊所搬迁的消息——74岁的老中医留灿辉的家就在这里，他的诊所，如今要搬到丰泽区了。

泉州留氏，与古城的历史息息相关：有五代时下令环城遍植刺桐树的留从效，南宋前期贤相留正，明嘉靖年间，官至浙江左布政使的留志淑，留志淑裔孙一门明末殉节，停“七部棺”于家庙的壮举至今流传……

作为泉州留氏后代，留灿辉说，为了孝忠前代朝廷，留家人自明清换代之际弃官从医。

一门忠烈

曾停七部棺三百年

留灿辉的案头上放着一张《留氏百年源流歌》，留氏在古代泉州，曾出过很多了不起的人物，其中就有大家熟悉的留从效、留正，以及明清换代时殉国，停七部棺于留氏家庙的留起春等七人。

五代时期节度使留从效治理泉州期间，以勤俭养民为务，兴修水利，围垦海滩，泉郡因此“仓满岁丰”。后留从效在泉州扩建新城，为原有城墙七倍，并下令环城遍植刺桐，此后刺桐成为泉州的象征。留从效重视海外交通贸易，宋代泉州成为对外贸易巨港，留从效实为开拓者。

留从效六世孙留正是南宋前期贤相，主仕孝宗、光宗、宁宗三朝。他从政四十余年，直言敢谏，孝宗说他“纯诚可托”、“真宰相也”。

而原址位于留府埕内（今鲤城区政府所在地）的留氏宗祠（又称清源留氏家庙），是嘉靖年间（1522~1566年），浙江左布政使留志淑建造，为留志淑“新留府”一派宗祠。明末清初，其裔孙留起春一门殉国，遗留七部棺于留府埕内三百年后，方才落土安葬。

泉州市区有条小巷，与西街平行，串起台魁巷、裴巷与新街，名唤“清军驿”。图为新街与“清军驿”交汇处。

五代行医

从闹市隐入小巷

留灿辉行医近50年，如今，他的儿子留晓芳已经接班。“留氏祖上原来是走仕途，明末清初改朝换代之后，开始行医。”留灿辉说。

留氏从哪一代开始行医已不可考，但留灿辉说，他家从曾祖父起就是医生，传到他儿子留晓芳，已是第五代。

留灿辉擅长中医小儿科、内科，他的医术来自祖父，他说，“祖父当年在西街开了一家名为‘一德堂’的药店，兼给人看病，我们也住在西街上。后来，父亲觉得沿街太吵，就把住的地方搬到新街”。

十几年前，留灿辉把裴巷口的诊所关了，将看病的地方移到家里，“年纪大了，该退休了”。找他看病的人仍然很多，“最近，我想放假一段时间，可有人上门来看病，还是无法拒绝”。

如今的清军驿

清军驿

得名始于明朝 政府所设机构

新街联墀（chí）宫正对面的路口，是泉州有名的小巷清军驿。清军驿巷名的由来，一直是泉州人津津乐道的事儿。

有人说根据巷名解释，清军驿是清兵驻扎过的驿站。泉州历史文化中心工作人员许月才翻阅明万历《泉州府志》和清道光《晋江县志》等考证，清军驿得名应始于明朝，当时清军驿巷内有明朝政府设的机构“清军馆”。

《泉州府志》和《晋江县志》记载：清军馆先前是设在集贤铺（今市区打锡街与桂坛巷），泉州府文庙北边，后来迁往察院西边。察院是明代都察院的简称。泉州卫（明朝的军事机构）即今日的威远楼、中山公园，城隍庙在泉州市第六中学内，与清军驿相距约80米。许月才由此推断，清军驿就是清军馆的所在地。

按照史料的记载，明朝时，清军驿巷内原有清军馆、督粮馆以及理刑馆。

清军馆是什么样的机构？为何由“馆”变成“驿”？

“清军道”为官名。明代除江西外，各省皆设。按释意，“清军道”为各省按察使佐官，由按察副使或佥（qiān，众人之意）事中一人兼任，清点本省军役。浙江、山东、福建等地清军道还兼管驿传（邮驿）。由此可见，“清”是“清点”之意，而非清朝。“清军驿”由清军道兼管驿传得名，是一官职名或军队人事衙门。清军馆（驿）的事务由按察司（使）的下属来担负，而在明朝时按察司又称“理刑按察司”，其职责只属于司法方面的分道巡察。

联墀宫是旧时的境庙，里面供奉英烈侯

新街联墀宫

旧时境庙宫 奉祀英烈侯

新街正对着清军驿东段的路口，有一闽南宫庙。门前一对威猛的石狮，门楣处悬挂着“联墀古地”匾额，虽然古时建筑已然不存，但人们并未忘记此乃古时新街一带的境庙——联墀宫。

明清时期，新街和清军驿东段的行政区划属云山铺联墀境，联墀宫正是当时的境庙，内奉祀英烈侯（日月太保）。

据介绍，英烈侯被称为“太保舍人”，又称“日月太保”，其在福建有两种解释。其一为太保舍人爷乃一对双胞胎，一位是太保爷，一位是舍人爷。据传太保舍人爷是九岁的神明，从小就和父亲出去打仗，他们的金身是连在一起的。其二，英烈侯乃南宋末年曾来泉州避难的端宗赵昰、末帝赵昺，这种传说在泉州较为流传。

史料记载，元军攻占南宋都城临安（今杭州），南宋朝廷由浙江、福建沿海败退。景炎元年（1276），宋端宗赵昰在福州登基，赵昺被封为卫王。当年11月南宋流亡政权从泉州转厦门进入潮州。后来端宗在逃亡途中病死，陆秀夫、文天祥等人遂拥年仅8岁的卫王继位。1279年3月，崖山海战失败，陆秀夫背负刚满8岁的赵昺跳海而死。

英烈侯究竟为何身份，坊间争议不断。然而也有人认为，“帝”与“侯”之间相差三个等级，因而英烈侯是否为南宋末年的皇帝兄弟，仍值得商榷。

五显宫的旧址，现为古厝咖啡馆

寻幽探古

五显宫 新街南口东侧与西街交叉处，（今西街54号），是五显宫旧址。《泉州旧城铺境稽略》称其“在西街前段南向”。祀五显灵宫，为清平铺五显境境庙。今废。原址除了有民居，还成为咖啡馆、民宿和图书漂流馆。

公亭顶 在西街新街北段，原有一座公亭，供人歇玩，故以亭得名，亭虽废，名尚存。

史继偕相国府 西街影剧院右，即会通巷北口斜对面。史朝宜之子，明万历二十年（1592年）壬辰科榜眼，累迁东阁大学士。其府第传称规模宏大，进深五落，前临西街，后至镇抚司巷，东至影剧院，西至究史巷。今其派裔仍居其地，然旧时遗迹历尽沧桑，已荡为寒烟矣。

粘本盛都察第 在西街头（今泉州影剧院一带）。江浦知县粘洪录子，明崇祯十二年（1639年）举人，入清累官都察院吏、户、礼、兵、刑五科给事中，迁礼科都给事，升京堂。宅内有假山亭台。后改为粘氏大宗祠，辟建泉州影剧院时废。

傅氏宗祠 在粘氏宗祠之右。建于明代，1958年辟建泉州影剧院，遂废。

史氏宗祠 在傅氏宗祠之右。建于明代，民国时即已毁坏，仅存门面，门上高悬“史氏家庙”匾额。1958年辟建泉州影剧院，遂废。

中岳庙 在前驿内巷（即泉州影剧院东侧）。始建未详。庙宇坐西朝东。1969年毁。

进士楼 在清军驿顶。为明成化二年（1466年）丙戌科进士包文立。道光尚存，后毁。