沧桑日寨 两岸尧阳后人的精神家园

屹立于西坪尧阳群山中日寨，见证两岸“五缘”亲情。

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在安溪县西坪的深山中，有两大片古厝群，一为日寨，一为月寨，两寨分立西坪的尧阳村和南岩村的山头，遥相呼应，“日月”同辉，成为当地一景。8月31日早报介绍月寨的故事，引起人们对日寨的好奇，记者近日再次前往探访，为大家揭开日寨神秘的面纱。

在尧阳的群山之中，在当地人所说的“最早沐浴阳光的地方”，有一片连在一起的古厝群，它们有一个美丽的名字叫“日寨”，见证尧阳王氏家族的兴衰，也见证安溪茶叶向我国台湾地区和东南亚传播的历史。

□早报记者 刘波 吴嘉晓 通讯员 刘紫燕 实习生 张俊 文\图

日寨是两岸尧阳后人的精神家园

“尧阳”金招牌 传承上百年

沿着石头古道，穿过一片片茶园，一座古朴的三进小院，连着成片的古厝。日寨后人王建勋讲起古寨的故事：“日寨几经翻修，始建年代已无从考证，只知道日寨由尧阳王氏建于南岩月寨之前。古时日寨厝厝相连，排成一个‘日’字，居住在此的人多为大茶商。”

日寨的厝号“日昇居”三个字古朴苍劲。王建勋说，鸦片战争前，尧阳茶商王择臣及其子王永杜跨海赴台，在鹿港创办“荣春茶行”，卖起安溪铁观音。父子苦心经营，茶行生意蒸蒸日上。后来鸦片战争爆发，王永杜落叶归根，同老伙计肩挑四担白银，辗转返乡。“第二年王永杜就用带回来的白银，建了日昇居和尧阳茶场。”

光绪二年(1876年)，日昇居第二代主人王淑景出生。据说他自幼聪颖，工文善诗，但由于是家中长子，最终弃文从商，继承家业。1921年，王淑景在厦门开禾路兴建茶楼，创设“尧阳茶行”，这栋茶楼是当时厦门最高的建筑之一，顶楼有两座八角亭，可直接眺望厦门港，至今仍存。茶行茶叶广销福建厦、漳、泉和台湾、上海、海南等地，还销往国外，如吉隆坡、新加坡、印尼、越南、泰国、菲律宾等地。

后来淑景所创茶行由其子继承经营，1937年在香港开设尧阳茶行香港分行。或是“尧阳”声名鹊起，或为纪念祖先生息繁衍之地，1949年以后，留在台湾的王择臣后人，将“荣春茶行”更名为“尧阳茶行”。“尧阳”金字招牌自此在大陆、台湾和香港三地代代传承。“今天在厦门开禾路、香港文咸街70号、台湾鹿港，仍可看到‘尧阳茶行’金字招牌。”王建勋自豪地说。

日寨的大门两旁各有一个枪孔

两岸共传承 一衣带水情

如今日寨已人去楼空，但整洁依旧。走过旧屋天井，仍可见四角天空下，角檐之上双龙戏珠，凤鸣祥云的浮雕，工艺精湛，历经风雨，愈显得栩栩如生。不知始建于何时的黛瓦木房还保留着浓浓的古韵，只是有些木窗、房基已被红砖青石替代，新石旧瓦相映，见证了子孙对家业的继承。

守寨老人王奇山年近八旬，他告诉我们，日寨历尽沧桑，今日还能如此完整地屹立于尧阳山头，是两岸日寨后人共同修葺的结果。老人说，大概100年前，土匪劫掠日寨，烧毁了包括日昇居在内的三座大厝。在台湾、香港的日寨后人得知消息后，迅速捐款捐物，不到一年就筹集到巨资，将被毁老屋修缮一新。

十年“文革”，日寨因海外及富商背景常遭破坏，雕床、窗花、祭桌皆损。“后来居住在日寨的人们变聪明了，将赴港、台先人留下的物件收纳一寓，作出一副弃之不顾的样子，造反派的人来了，竟也不再多看一眼，寨中许多古物家具得以保存。”王奇山说，“文革”结束后，日寨后人有钱出钱，有工出工，迫不及待地修葺寨子，不到几年，老寨又焕然一新。

日寨窗檐下，可见石窗连片，架于老旧木棱之间，虽新旧、结构不一，却异常谐调。王奇山回忆：“15年前，王永杜的孙辈从台湾回乡探亲，他们看到古寨木窗经风吹日晒，多有损毁，慷慨解囊，出钱打造石窗，更换木窗。为了保证修缮质量，他们还留下一个晚辈，协调工匠，日夜监工。”

15年过去了，石窗长出青苔，更显出岁月留给日寨的沧桑感。从窗口眺望，远处群山连绵起伏，村居错落，炊烟袅袅，古道蜿蜒曲折。“经常有海外后人，循着曲径，回到日寨，流连忘返。”王奇山说。

日寨透着沧桑厚重感