泉州有多尊肉身佛 崇福寺肉身佛2012年制作至今

肉身佛像是怎么做成的？

唐宏杰告诉记者，肉身佛像有两种，一种是经过一定形式制作的纯肉身，直接穿戴衣饰，比如像安徽九华山的肉身佛像就是这样；另一种是肉身通过泥塑、镀金以及油漆等方式包裹，此类佛像更便于保存，也更不容易被发现。“由于各种不可控因素的影响，并非所有的肉身佛像都能制作成功。”他说，这也是为何历史上真正存在的肉身佛像并不多见的原因。

2012年，在为崇福寺福厚和尚制作肉身佛像时，泉州市佛教协会副会长吴松柏也在场。他告诉记者，肉身佛像的制作是一个相当复杂的过程。一般情况下，一些得道高僧在感觉大限将至时，都会先沐浴更衣，然后开始打坐，期间不进食或者少进食，体重锐减身体消瘦。

圆寂后，遗体要固定一个姿势，放入一口大缸中，缸底及遗体周围都会放置木炭及一些消毒用品，再用另外一口大小相同的缸从上面罩住，对接口处进行密封处理后，将其整体放置在专门的房间内，3年后才能开缸，到那时肉身佛像才算制作完成。

肉身佛像制成后，有的地方直接在其身上穿上衣服，便可供奉在寺庙里。有的则用闽南“妆佛”的传统技艺，用肉身先做泥塑，然后再镀金、刷漆。这样肉身隔绝了空气，更不容易腐败，保存得更久。

何人可以成为肉身佛像？

“并不是所有人都能成为肉身佛像，一般都是当时受人崇敬的得道高僧。”唐宏杰说。

吴松柏表示，肉身佛像对于人身体条件各方面也有一定要求，普通人一般很难达到。也不排除一些普通人，生前为当地百姓做过许多好事，或施药济世，或修桥筑路，等其去世之后，人们舍不得将其肉身火化，就将其用泥塑起来，形成一尊肉身佛像，供人敬仰。

泉州市区崇福寺福厚和尚，13岁入崇福寺，17岁剃头，自幼师从妙月和尚习得武功，在气功方面有很高建树，佛教修行亦很高。因此，崇福寺决定将福厚和尚全龙坐缸，以保得真身。若干年后，若真身不坏则镀金，以作肉身佛像供之。