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两百年“阄书”面世 为安溪茶文化传播提供佐证

2015-03-30 08:37:28  来源:泉州晚报  责任编辑:陈小妮   我来说两句
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两百年“阄书”面世

为安溪茶文化传播提供佐证

200多年前的“阄书”

本报讯 (记者罗剑生 通讯员洪金示 文/图)日前,安溪铁观音发源地西坪镇发现一份写于清嘉庆年间的“阄书”(契约)。“阄书”历经沧桑但保存完好,记载着200多年前,西坪雾山林氏十一世祖林燕愈北上武夷山开垦茶园,为古代安溪茶文化的对外传播提供了重要史料依据。

安溪茶商早就开垦武夷山

“阄书”是古代民间分家的一种契约,即先将家产均分成数份载入文契,诸子再以拈阄的方式,确定各自继承的那份产业。

该“阄书”由西源村茶商林水田保管,写于清嘉庆六年(公元1801年),明载:“今立阄书人长房侄贤宗兄弟,二房叔震行……将先考遗业及行兄弟叔侄同置田产先抽取四叚为先考妣祭费……另有建宁府崇安县武夷山幔陀峰茶厂一座……”

“阄书”中提到的“燕愈公”,指的是西坪雾山林氏十一世祖林燕愈,林氏族人称“幔陀公”,曾是建宁府崇安县武夷山(今武夷山市)十八岩的业主,幔陀峰、宝国岩、霞宾岩是其当年购置的茶山。

林水田介绍,林燕愈生有二子,分别开出幔陀东、幔陀西两个脉系。其在西坪建造的“蔚美楼”,跨越200多年依然挺立,厅堂正中挂着清嘉庆年间御赐的“潜德幽光”牌匾,显示当年的辉煌。其子孙继承祖业,创立林奇苑茶庄,并将乌龙茶的芳香传向世界,《武夷山市志》、《武夷茶经》对此也有相关记载。

“先祖不仅把乌龙茶的茶种、制作工艺和繁殖方法,从安溪传播出去,更让浸透着安溪情结的武夷岩茶芳香四处飘溢。”言谈之中,林水田不无敬佩。有关文史专家指出,这份“阄书”的发现,也为安溪人的迁移、安溪茶文化的对外传播提供了直接的史证。

后裔重振安溪茶业辉煌

“1999年,武夷山的幔陀东系亲人曾到西坪探祖,我们也多次到武夷山探望宗亲。”林水田介绍,武夷山的宗亲看到祖家来了人,非常热情,大家一起登幔陀峰、宝国岩、霞宾岩,踏访林氏先祖开山种茶的地方,寻找故迹。

如今,200多年过去,林燕愈当年在武夷山上建造的茶叶初制厂已是一派荒芜,但宝国岩的岩壁上依然清晰的“林”字,赫然昭示着雾山林氏的茶业在武夷岩上薪火相传。安溪乌龙茶在武夷山烙上了当地的印记,也如世代在武夷生存的林氏幔陀东后裔,与当地人融为一体。

“原来的幔陀山,叫‘馒头山’,燕愈先祖认为山名不雅,请教天心岩住持高僧,改名‘幔陀’。”据林水田介绍,林燕愈创业初选址幔陀山这一风水宝地,是受一位风水先生指点。幔陀山土壤、气候适宜种茶,最终帮助林燕愈走上发家致富之路。为了纪念风水师,林氏后人扫墓时,也会祭拜风水师。

“前年祖先托梦要注册‘幔陀’茶叶商标,虽经过一番波折,‘幔陀’茶叶商标还是注册了。”年过四旬的林水田是雾山林氏第二十世传人,从1989年就开始经营茶叶,生意做得风风火火。2014年二伯父林庚申去世前,特意将这份收藏了一辈子的“阄书”转到他手中,期望他将先祖“幔陀”名号发扬光大。

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