“百奇郭氏家庙重修记”碑刻上端有阿拉伯文字样，充分展示了这座家庙与众不同的来历。

“分水石”寓意 脉旺流长

百崎郭氏家庙世称“宣慰府”，现正厅前上方尚悬挂着一块题有“宣慰府”的匾额，此乃缘于其入泉始祖郭德广主政宣慰使司而得名，故族人也称郭德广为“宣慰公”。百崎回族人的先祖乃由“海上丝绸之路”来华经商的阿拉伯穆斯林，定居于杭州富阳的郭家村。据《百奇郭氏族谱序》介绍，这一族经数代繁衍至郭德广，“元季宣差微禄，奉命督糈来泉供应，于是时干戈扰攘，弗克还朝，即纳室于泉，卜居行春门外，后改迁法石，依例占籍”。明朝洪武九年（1376年）郭德广的次孙郭仲远携妻儿由法石迁徙至惠安，“择于惠邑海滨百奇山下筑室居焉。”其后，安居乐业，生息繁衍。现如今，郭氏家庙围墙大门镌勒“支分法石源流远，地卜奇山甲第兴”的阴雕楹联，正好点明了百崎回族人的渊出。当年，因罹于元朝“反色目”的排外风波，作为混血后裔的郭德广遂附胄于汾阳郭氏望族，以求生存的空间及仕途上的发展。家庙中尚题有这样一副楹联：“祖汾阳派富阳族螺阳三阳开泰，原晋水分法水聚奇水万水朝宗。”

距家庙围墙60余步之西南隅，迄今尚存“午门”遗迹，此门居中向阳，位当子午，故名“午门”。门前两侧竖立着花岗岩石礅，上面雕有云月图案。宗祠砖埕围墙之西侧水沟涵口处置有一盘形“分水石”，寓意宗支派衍，脉旺流长，且寄望远支族裔溯本追源，万水朝宗。去祠宇一里之遥，码头石崖上从前有石塔一座，据传旨在为宗祠锁龙而造，惜毁于上世纪70年代。