位于永春蓬壶镇，五代启建，主奉南海观音，历史悠久；寺院几经翻建，翘脊重檐，气象庄严；弘一法师在此驻锡长达572天，精修律学编纂著述，寺内尚留其闭关之所“十利律院”

幽怀天地普济寺

普济寺历史久远，建筑恢宏庄严。

核心提示

上个月的23号，是弘一法师诞辰135周年纪念日，社会各界人士纷纷召开形式多样的活动，纪念这位非凡之人。提到弘一法师，不能不说泉州永春普济寺；而说到普济寺，亦不能不提弘一法师。

弘一法师在永春曾度过577天，其中572天在普济寺静心修持，掩关治律，为法师入闽14年，驻锡闽南诸寺院中，居住时间最长久的地方。现普济寺内，存有弘一法师题写的寺匾一方，以及石楹联几副。而大师闭关之所，依旧寂然如水。

□本报记者 吴拏云 陈小阳 通讯员 颜尧民 文/图

“普济寺”匾额为弘一法师亲笔题写

寓居青山一古寺

永春普济寺，位于永春县西北30公里蓬壶镇的毗峰山（也作蓬山）上，山奥壤僻而形胜绝妙，古称普济禅院或桃源甲刹。据寺内僧人贤彦师介绍，普济寺启建于五代（907年-960年），主奉南海观音，主殿内亦祀奉有释迦牟尼佛、普贤菩萨、文殊菩萨和弥勒佛等，两侧殿中是十八罗汉，后殿则祀地藏菩萨。由于历史久远，千余年来，不少高僧硕彦慕名而至，如宋代名僧音净（后称武功祖师）和大儒朱熹，明代高僧文峰，明朝名士叶向高、张瑞图、李廷机、詹仰庇、颜延榘、王天策，以及近代著名的性愿法师等皆曾临寺，一仰佛光。

远观普济寺，寓居青山之腰，红砖玉岩造就，寺院中轴线上有山门与主殿，东西两角挺立钟、鼓楼，翘脊重檐，气象庄严。寺院历经沧桑几经翻建，最近一次系台胞林玉书、林廖花香伉俪于1989年捐资翻建，寺中主殿前有一碑“重建普济寺记”详述此事。如今的普济寺规模渐起，“朝圣有殿，栖禅有室，香积有厨，放生有池，望远有亭，开涧有泉”，自然也是都市人行走游憩、抱幽问古的佳处。

廊内雕饰精美

闭关之所藏幽寂

沿山阶放步。最先进入眼帘的是一青石碑，上书“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，讲的是佛教的因果之论。奇怪的是，看落款是2008年才立的，但整座碑已是苔痕满布，似是古已有。青石碑的后方是一座伽蓝殿，只得一进，朴素简单。殿后有一观光岩，凌于绝壁，向外探望，果木蔚茂，芳草蔓合。正值秋光驻留，山风轻动，蓬山的美丽秋景在此可饱览无遗。

往普济寺主殿方向走，不久便可见一圆弧形放生池。碧绿的池水之中，昂起两条“蛟龙”，“龙头”喷出一串串水珠，煞为美观。据传，明代的普济寺达到鼎盛时沿主殿周围建有禅房120间，寺田百二十亩。明朝岷府左长史判九江府事颜延榘还撰有《重修蓬山普院记》。对比古代，现在的普济寺格局要小很多，不过，人文沉淀却是越积越厚的。

普济寺主要建筑群都在放生池后的那一道红砖墙内，高耸的山门放下一溜褐灰石阶，阶前还有石埕，两旁则是淡绿草地。从色彩上看，也是疏密有序，沉着而又鲜活。山门横匾“普济寺”为前中国佛教协会主席赵朴初先生所题。一过山门，正中便是主殿“大雄宝殿”，殿前一匾“桃源甲刹”，据说匾文出自朱熹墨宝，另有一匾“普济寺”，则是弘一法师亲笔题写的。

主殿前左右两侧各有天王殿，祀奉四大天王。数间禅房分列两厢，左侧房屋第一间就是当年弘一法师来此闭关研究佛门律学的所在，只见门边写着“闭门思过，依教观心”，门额则有“十利律院”字样，据称都是弘一法师题写的。庭院深深，幽寂也深。“十利律院”屋子看上去很小，一扇漆红小铁门也仅能容一人通过。“十利律院”的旁边便是弘一法师纪念馆，同样不大，内有法师画像、照片、手稿、在闽活动年表等物。

寺院翘脊重檐

大师驻锡留印迹

弘一法师中年剃度，在24年的沙门生涯中，有14个年头是在闽南度过的。其中从1939年4月17日至1940年11月8日，历时572天，驻锡于永春普济寺，为法师入闽14年，驻锡时间最长久的寺院。

由于久住普济寺，弘一法师在普济寺中留下诸多印迹。今在普济寺主殿外的廊柱上，我们发现不少出自弘一法师手迹的石柱联，“能于众生施无畏，普使世间得大明”“增长无量深福海，利益一切苦众生”“示现诸佛深妙法，开发众生菩提心”等，都是弘扬佛法禅理的。主殿中也有一柱联为弘一法师所撰——“普度慈航仰面依然南海，济施妙道回身自在西天”，应是为殿中主祀的南海观音所题。法师从小读《心经》和《金刚经》，受佛教空灵思想的影响很深。曾任四川省中国哲学史学会会长的陈德述表示，弘一法师在他的不少诗歌作品中，都能自觉地把佛教空色圆融的理论融于其中，创造出空灵的境界，进而获得心灵上的欣喜和快乐。在普贤寺读弘一法师的联文，那份空灵之觉，那份发自内心的喜悦，倒当真不期而遇。

伽蓝殿建筑朴素平实

苦心孤诣修要典

“幽怀不能写，行此春江浔。”这是唐朝著名文学家韩愈《幽怀》中的诗句，欲述孤独的心迹显而易见。与之不同的是，弘一法师来到普济寺，却似乎是奔着“幽”字而来。他杖锡千寺百刹，却未见有普济寺如此幽绝的，故觉十分惬意，在给友人的信中不断盛赞：“居深山高峰麓，有如世外桃源，永春亦别名桃源也。”“永春，距泉州百数十里，为闽南最安隐之地。山奥幽僻，古称桃源。”

广结善缘的弘一大师在普济寺一年半的时间里，坚持不开山门，不授徒，悉心诵经著述。“弘一法师驻锡普济寺是专为修禅和研究律学而来的，所以这段时间内，他与外界的联络并不多。”贤彦师这样告诉我们。阅读弘一法师纪念馆中的记载，也不难看出，弘一法师在永春时，夜以继日地潜心编纂著述。他在永春期间辑有《戒律系统科表》《四分律删繁补缺行事钞》《盗戒释相概略问答》《南山律在家备览略编》《华严疏分科》《受十戒善法》等书，著有《为傍生说三皈依略议》等短文。尤其在《南山律在家备览略编》一书上，他付出的精力尤大，曾三易其稿。这些著作都有极高价值,已成为研究南山律学的重要典籍。韩愈在《幽怀》还有一句“我歌君子行，视古犹视今”，表达了自己崇尚君子的和乐品行。而在普济寺的弘一法师，投幽静修，于无言处觅真章，理当受到世人的尊敬。

回想当年，走出“十利律院”那间小屋的弘一法师，站在普济寺中，应该也如现在的我们一样看到：四野静好，天地廓大。

天王殿祀奉四大天王

“十利律院”曾是弘一法师修律之处