神秘的私塾：受到争议 传承国学是补充而非全部

为何难以获批

私塾难以获批的主要原因，就是适龄儿童少年退学入塾有违义务教育法。《中国教育报》2011年曾做过一期关于私塾的报道，首都师范大学教授劳凯声就说，义务教育法对九年义务教育有明确规定：一个是时间限定为九年；一个是质量限定，有明确的课程大纲标准，同时还规定义务教育实施的主体是各级政府设置或批准的学校。因此，从法律角度而言，私塾是不符合现行法律规定的。

海都记者也找到泉州市教育局有关人士，他们给出的说法是，非全日制私塾，若是以一种类似课余补习班的形式，其实是可以依培训机构的形式向教育局申请，只要硬件设施等必要条件符合要求。而全日制私塾并无法归类到培训机构、幼儿园、小学以及中学等四种教学机构形式中的一类，所以无法批准。而且按照义务教育法，学龄儿童必须接受义务教育，全日制私塾中的孩子无法正常在校接受义务教育，也是不允许的。

除了合法问题外，对私塾的另一主要担忧，便是孩子的教育问题。中国教育报总编辑翟博说，家长送孩子去私塾的重要原因，是因为不认同学校现行的教育模式和理念，但“经典教育只是教育的一部分，绝不是全部”，用诵经教育取代常规中小学教育有些走极端，现代社会对人的全面发展提出新要求，如果仅仅进行诵经教育，不学其他课程，孩子会出现知识断层，不仅不利于孩子的成长，也让他们无法在未来社会中立足。

江苏省淮安市实验小学校长戴铜则提道，完成私塾教育后，到哪一级学校继续接受教育，如何参与中考和高考，都是家长必须面对的问题。

是补充而非全部

“我们的本意，不是想要复原古代私塾，其实是想探索一种全新的教学方式而已。”对于私塾，李月更愿意这样解释。

力禾称，他不反对现行教育体制，但现行教育的一些问题，在私塾里可以有所改观，一是以应试为标杆的教育模式，二是学校动辄四五十个人的大班教育，老师很难为每个学生设计针对性的学习计划。

力禾所提到的问题，也是私塾现象引发对学校教育的一些反思。首都师范大学教授劳凯声说，追随私塾教育的家长，他们的诉求不是不要教育，而是要更好的、适合他们孩子的教育，但现在的教育体系以应试教育为基本特征，就是用一个标准、一种办学模式进行教育，导致的结果则是教育的均质化。泉州师范学院文学与传播学院副院长杨秋生说，现代教育一味重视成绩，容易弱化道德教育，并且难以对每个学生进行个性化教育，而私塾、学堂突出传统文化和道德教育，可以作为现代教育的补充而存在，孩子在周末或节假日适度的学习会有助于个人的提升，但私塾教育只能是现代学校教育的补充。

国家教育发展研究中心研究员汪明也认为，今天的学校教育在弘扬传统文化、文明礼仪养成等方面确实存在一定的缺失。如何根据学生的年龄和身心发展规律，把国学教育引入校园，把国学教育与学校的德育工作有机结合，是今后课程改革、德育实践活动中需要切实予以关注的问题。

力禾现在最期待的，是政府尽早出台对于私塾的法律法规，给予明确规范，引导私塾界有序发展，也能让滥竽充数的退出市场。对于私塾的未来，教育界人士在接受《中国教育报》采访时也给出建议，一是坚持正面引导，引导私塾做到依法办学，和学校教育共同担负起教书育人的神圣使命。二是要加强监督管理，对符合规定办学条件、规范办学行为的私塾，要依法审批，对不具备办学资质、违反法律法规的要坚决取缔。此外，要严格审查私塾的教师资格，严格规范私塾的课程设置，确保国家规定的课程计划得到落实，保证达到课程标准规定的目标要求。

“很多体制内学校在慢慢引入传统文化课程，有些家长，觉得好像这样也不错，就选择去体制内小学上学，而不一定非要上私塾。”力禾说，对此他看得颇淡，他也认为，大众化教育才是社会的主流，而这也“说明体制内小学一直在进步，有更多人在推广经典，这不是很好吗”？