石狮八旬老人绘画出“永宁三十二铺境”守护神

雷远洲和他画的挡境

东南网2月1日讯（海峡都市报闽南版记者 李昌乾 文/图）在石狮永宁镇，有这么一群人，他们深爱着家乡，致力于利用永宁优秀的文化元素开发文创品。而他们之中，有位特殊的民间艺人，他叫雷远洲，用自己那粗糙双手，历时6个月，绘画出永宁三十二铺境守护神。春节前，这些守护神将制作成明信片，与大家见面。

年届80的雷阿伯，其实是石狮市妆糕人技艺非遗传承人。他的技艺源于爷爷，少时耳濡目染，不学自通；二十几岁时，便捏得一手好糕人。早年，家境不是很好，雷阿伯凭借祖先留下的古老手艺，骑着单车，走南闯北，支撑起整个家庭。

如今，子孙满堂的雷阿伯，不甘“寂寞”，将传统文化从单一的妆糕人扩大到其他领域。去年6月，在80后青年蔡世力的创意下，雷阿伯开始创作永宁三十二铺境守护神。

蔡世力告诉海都记者，一开始他主要关注永宁的番仔楼，但随着对家乡文化的深入了解，文史知识的扩充，他发现具有600多年历史的永宁古卫城，散布着三十二铺境，而每个铺境奉祀一个或若干个特定的神明，作为该辖区的保护神。他介绍，在闽南语里，守护神也叫挡境，即挡住牛鬼蛇神侵犯，守护一方平安。

而灵感的萌发，来自于去年六月一次神诞日的抬轿巡游。在他看来，这种富有闽南特色的民俗活动，能够让在外工作的子女回家与族人团聚，并传承民俗文化。“这种流传下来的传统，让现代缺乏邻里社交的社会，充满人情味。”蔡世力说。

虽然有想法，但苦于不知如何将其表现出来，蔡世力想到了学过绘画的雷阿伯，而这也唤起了雷阿伯的童年记忆。就这样，两人不谋而合，蔡世力购买了素描本、彩笔等绘画材料，雷阿伯则在农闲时间，一笔一画，描绘永宁古建筑、古民居。素描本首页，画的则是从祖辈那里遗留下来的老房子。雷阿伯感慨写道：“五百年苦用心，转眼之间成古厝”。

历时六个多月，雷阿伯已完成32幅挡境创作。目前，已经完成扫描和明信片前期设计工作，预计春节前便可面世。

□延伸阅读

唤起家乡味道的挡境

铺境制度是闽南地区实行的一套完整的城市社会空间分类体系，负责管理户籍、征调赋役、传递政令等。清·道光《晋江县志》载：“元分在城为三隅……国朝增在城北隅，为四隅。”“隅”下设“铺”，“铺”下设“境”，民间简称为“铺境”。

石狮市博物馆馆长李国宏告诉海都记者，铺境制度也可理解为现代基层的行政区划。他说，历史上在加强地方政治控制的同时，民间在各铺境兴建神庙，作各自主体象征祀神。如，忠义铺辖域下磨，境庙金甲代巡庙，奉祀金甲代巡，并基于此建立深厚的宗教与民间信仰，而不同守护神的诞生日不同，即“神诞日”，也就有不同的民俗活动。李馆长说，虽然现在永宁被分为四个社区，但每个铺境的界限依旧清晰，它不以地理坐标的经纬线为依据，而是每个挡境巡游经过的路线形成的区域即为曾经的铺境。

说起雷阿伯的32幅挡境，李馆长说，这是民间草根艺人对永宁乡土记忆的集中盘点。他说，虽然谈不上高超技艺，却是雷阿伯这种质朴的乡土情结，让它充满温度和感情。“永宁的民间艺术种类繁多，争相斗艳，雷阿伯的质朴创作，能够唤起人们儿时记忆和家乡味道。”