山寨为卿园黄氏一族所建，已有400多年历史，至今保存着较完整的格局；卿园人杰地灵，村内保留有数百座的古祠老厝，蔚为壮观，而且古往今来贤士辈出
寻访永春卿园鳌龙寨
风格简朴大方的登进堂远近闻名
记者 吴拏云 通讯员 苏歆悦 文/图
南宋初期，黄氏族群的一支由莆田迁居永春桃源清白里章溪，后又于宋嘉定年间（1208年—1224年）迁入永春卿园。800年光阴流淌而过，如今的卿园，富有特色的古祠古厝绵延成片，松柏山上更有卿园黄氏于明朝后期建造的鲜为人知的抗倭鳌龙寨。
大宗祠落址凤髻山下
永春，古称“桃源”，以境内“四时多燠”、“山之草木四时不变”、“永如春天”著称。卿园（古谓“卿员”）位于永春石鼓镇，这里背靠虎头山，毗连詹岩山、醒狮山、凤髻山，民间谚语称“初一落雨初二看，初三落雨到月半”，若有小雨，于卿园村中远眺，重峦叠嶂，翠涛雨雾，景色分外旖旎。
在卿园村，有一座远近闻名的祠堂，名为“登进堂”。这座祠堂是卿园黄氏的大宗祠，始建于明嘉靖二十四年（1545年），迄今已有近500年的历史。
卿园村文史爱好者黄升贵向记者介绍了永春卿园黄氏的来历：其祖于南宋初期由莆田迁居永春桃源清白里章溪（今永春湖洋镇玉柱村），后又于宋嘉定年间分居卿园，生息繁衍。如今，卿园黄氏族人遍布江西、浙江、厦门、台湾及海外的马来西亚、新加坡等地。
“从南宋开始，黄氏族人便人丁昌炽。”卿园村乡贤黄升柱、黄文钦侃侃道来，“为方便祭祀祖先、管理宗族事务，明代卿园黄氏的黄连玺、黄连泰兄弟二人，连同子侄十余人，商议选址建造大宗祠，而这祠地最终落在了秀丽的凤髻山下、威猛的虎岫山之麓。”
卿园黄氏大宗祠于明嘉靖二十四年（1545年）12月开工，前后历经8年方得竣工，其规模之宏大、建造工艺之精湛，在当时的永春是有口皆碑的。在那时，甚至流传有“一州堂，二卿园”的说法，也就是说除了永春的州堂衙门，没有别的建筑物能比卿园登进堂更加雄伟气派了。
记者（左）与黄氏族人一起查看族谱
卿园黄氏英贤代出
登进堂是典型的明代建筑，风格简朴大方。祠堂坐东南朝西北，三进双护龙。祠堂大门单塌寿处理，形成较大的空间，对看堵两边都是宝瓶图案，大门上方悬有“黄氏大宗祠登进堂”黑底鎏金横匾。奇怪的是大门口的灯笼上还有“兵部选”的字样，据说是该族曾有先祖担任过兵部武选司主政，故有此灯号。
登进堂外墙横向取直，以连贯的线条造成比较宽广的视觉效果，外埕有燕尾脊堞墙，向东开有“聚气门”，门前有一对麒麟尾、向日葵头的石雕，寓意永远向着光明。
据卿园村乡贤黄升火、黄国平介绍，登进堂祭祀祖先的“上堂”（即正厅）屋脊特别高，按《卿园黄氏族谱》的记载达到“二丈五尺二寸五分”（约为8.5米）。这种垫高屋脊的做法，无疑是为了彰显登进堂在卿园黄氏心中的地位。记者一行在现场看到，上堂正中放置着黄氏祖先神位，两侧还有神龛分别供奉着土地爷和魁星公。厅堂两边篦壁上书有朱熹墨宝——“忠孝廉洁”四个大字。厅柱上共有十八对楹联，昭示着黄氏登进渊源和祖德宗功。
黄升贵表示，卿园黄氏代出英贤。据族谱所记，卿园黄氏入永始祖黄植于1127年中进士，官任泉州推官，后改吉州推官；黄伟，字维之，1158年中进士，后出任邵武知军、太学录、江西督学，鸿儒朱熹到永春时曾“与之相酬答”（见《永春县志》）；黄河先在乾隆年间知乐亭县（今隶属河北省唐山市），治事明决，被誉为“黄青天”；还有好善乐施、仗义疏财的黄德隆、黄连玺、黄连泰、黄际良等。
山寨坚固无比
明代山寨雄踞山巅
“附近的松柏山上还有黄氏先人建造的山寨，时隔400余年，却仍遗有完整的格局。”黄升贵的一番话令我们振奋，记者与泉州市文管所研究员黄真真，同卿园黄氏族人们一道迅速赶往松柏山，察看山寨遗址。只见从半山腰开始，两旁出现大石垒起的青石墙，沿着山路，蜿蜒而上。在山顶，还有不少坍塌、毁坏的石寨门。据介绍，此山寨古称“鳌龙寨”，今称“卿园寨”，旧时有东、西、南、北四大寨门，而且各有名称。现在尚存北门“承薰门”、西门“耀德门”的石匾额。
《卿园黄氏族谱》中的《补记建寨考附次祖祠宇》一文中记载了里仁堡鳌龙寨（即卿园寨）的来历：“万历三十五年（1607年），海倭为乱，族中公议于本山松柏崙上建堡避寇，名里仁堡鳌龙寨……”为首督造的是“水房怀素公、仁房心翼公”。从谱中“十月起工，三十八年完寨”的记载上看，这鳌龙寨建了3年，直到万历三十八年（1610年）方才竣工，可以说此寨是集整个卿园黄氏之力来建造的。“据智房族谱记载，七世祖曾被倭寇捉去。但对于抗倭事迹却没有详细记载。”黄升贵称。也许正是因为屡受倭寇侵袭，所以卿园黄氏才下定决心建造鳌龙寨。
在《卿园黄氏族谱》中，记者一行还发现内文载称“然崇祀祖先尚未有其地也，顺治四年丁亥，族议于寨内建次祠宇一座，以安先灵，外姓不与焉。而通寨有事，则许会议于此，故俗呼曰公所。”顺治四年也就是1647年，可见当时鳌龙寨还建有黄氏祠堂一座，可惜今已圮毁。而且鳌龙寨上的祠堂还曾被当做“公所”使用，成为商议族内大事的“会议厅”。
在查看了山寨之后，黄真真表示，虽然年荒岁老，山寨破损，但不难看出这山寨城墙很高、坚固无比，而且墙体最宽处足有四五米长，其上完全可以骑马奔走，在明代倭寇横行的年代，这座山寨对于保卫家园、保护乡民，必然起到了不小的作用。这是一处值得用心保护的历史遗迹。
竹鸿堂内高悬“圣旨牌”
古民居群数量庞大
卿园黄氏在世代传承的过程中，还建造起数量庞大的古民居群。据说光在卿园村内，就保留有数百座的古祠老厝。这其中，包括了陞茂堂、凤美堂、竹鸿堂等当地知名建筑。古祠老厝在村中绵延不绝，它们仿佛是伫立于这温丽山水间的历史的身影，能将岁月一一诉说。
陞茂堂位于卿园前墘山下，始建于清光绪年间，是由“特授布政司经历”黄品厚鼎造。黄品厚早年曾到马来西亚巴生、吉隆坡等地居住，在吉隆坡创办了“合茂土产行”。事业腾达后，他不忘家乡，返回故园鼎建了陞茂堂。陞茂堂是典型的闽南古大厝，为两进五开间双护龙式，格局颇为讲究。堂内有精美的石雕、木雕，正厅上还挂有鼎建者黄品厚的油画像，画布虽已斑驳，但人物依然鲜活。黄品厚的长子黄重吉，16岁随父到马来西亚，涉足商界，后来成为著名企业家、商界巨擘。抗日战争期间，更是积极义助抗日活动，受到人们的尊敬。1958年，黄重吉还在家乡卿园创办了“文明中学”。后世对这位杰出华裔不平凡的一生，给予了极高的评价，如今在卿园华侨史展馆内还有为他而设的展厅。而黄重吉的族亲黄振焕是清末菲律宾华侨，正是黄振焕从菲律宾引进黑甘蔗到卿园，这种甘蔗至今已种植100多年。据悉，黄振焕当年在卿园还开设了蔗糖厂、布厂，大力发展家乡经济，如今的华侨史展馆就是其故居。
卿园华侨史展馆中有黄氏先贤的介绍
凤美堂，坐落在卿园后垅山下，是一座两进七开间闽南宫式大厝，它是承德郎黄振清于清宣统元年（1909）年鼎建的。这座古大厝内有众多的青石雕、木雕，几乎每个人物雕刻都有一个故事，雕艺出众，美轮美奂。据黄升贵介绍，该厝屋顶主脊翘燕尾，脊垜规带锦簇花团和镂月裁云，并且灰塑螭首吞头，堪称巧夺天工。厝体镜面叠砌传统红色封规砖为墙体，中嵌圆形石雕螭虎窗。大厅上悬一块写着“州牧佐治”的匾额，据说亦有百余年历史。堂上柱间共有14对楹联，其中如“凤卜五世其昌家声丕振，美继亭洋之派祖德重光”、“凤髻当前须念戴仁缨义，美华弗尚惟思守朴全真”、“视听在天修能在己，道积厥躯得禄乃贵”等，昭示着家族渊源和处世箴言。
竹鸿堂乃黄氏祖先黄其昌（字宏光）于清乾隆年间所建，其为三落两进带双护龙式闽南建筑。在竹鸿堂大厅中，悬挂有一块“奉天诰命”的圣旨牌，以及“材绍荆楚”横匾一方，格外引人注目。堂内依然保存着一本《卿园仁房长宏先公派下世系谱》，支派族脉记载详尽。竹鸿堂于2001年，由长房旅居马来西亚裔孙建勇、清标倡议，族人集腋成裘，修葺屋宇，如今已是焕然一新。
黄际良故居虽然并不金碧辉煌，也无雕梁画栋，但每年依旧有不少文史爱好者前去走访参观，这都是因为黄际良的事迹感人。黄际良，字豪亭，卿园人。清乾隆年间（1736年—1795年），他到吕宋（菲律宾）经商，来往于吕宋、广东和福建之间，颇有积蓄。据黄升贵介绍，有一年，黄际良备货乘船前往吕宋，同船的有100多名乡人。货船航行到第六天上午，突遇风浪失控，漂泊到了苏禄岛。苏禄岛是海盗巢穴，黄际良和乡人一上岛便被海盗囚禁。海盗绑架人的目的在于勒索财物，没有财物的，就将其当做“猪仔”贩卖。黄际良苦苦哀求，把随船货物作为自己和水手们的赎金，海盗们当场就将他们释放了。但其余100多名乡人无钱自赎，只能哀嚎。黄际良于心不忍，向盗首丐无恳求，愿筹集资金来替乡人赎身。丐无允诺，限定时间让他取金来赎人。黄际良脱难回家，为兑现誓约，变卖所有财产筹集1万余元资金，如期到苏禄岛交纳赎金，使100多名乡人获得释放。黄际良为救同船乡人，不惜倾家荡产，消息不胫而走，“黄善人”的故事在当时的永春几乎无人不晓，其事迹在上世纪《永春县志》、永春《卿园黄氏族谱》中都有记载。俗话说，“好人有好报”，黄际良后来向亲友借贷资金，重新到吕宋经商，仍然发家致富。黄际良以94岁高龄去世，其子孙繁多，代有闻人。
竹鸿堂
陞茂堂窗花雕饰精美
承薰门的古石匾
美凤堂中的厅堵上刻有家训 | 
