二郎后街37号：

“袖珍小庙”藏于此

在张和平的指引下，我们从二郎巷往右的一条分叉小街里，在紧挨着一宾馆停车场处，发现了一座至今保留着古建筑风格、坐北朝南的庙宇。

这座古庙面宽约10米、进深约30米，是一座名副其实的“袖珍小庙”。门牌上清晰地标注着二郎后街37号。抬头一看，庙门的牌匾上写着“二郎古地”，走进去后，大殿上却悬挂着“庆同庵”的牌匾。大殿左右两侧嵌有“龙吟虎啸”的泥塑壁画；前殿里供奉着治水有功的“二郎神”；进入二进院落，后殿里则供着观音菩萨。

二郎古地？不禁让人联想到《西游记》里二郎神杨戬是否与此地有渊源？其实不然，二郎庙与庆同庵一前一后合称“二郎古地”。记者在入门右手一方碑记上找到了答案。这方碑记是上世纪90年代末，泉州佛教界资深人士李伯瑜撰写的。碑文中并未提及这座古庙建于什么朝代，只说庆同庵始建于明末。

据张和平介绍，当年建二郎庙的本意，是为供奉历史上治水功臣李冰之子李二郎。相传明末时期，泉州有个吴姓读书人到四川做县令。年老返乡时，吴县令见位于晋江下游的泉州经常发大水，就将兴修水利的四川灌口二郎神迎来泉州、建二郎庙，希望泉州百姓不再遭受水患，庙宇所在地也因此得名“二郎巷”。原本二郎庙并不与庵同处，但原址坍塌之后，附近的居民将神像暂时供奉在家中，后来又见庆同庵前乃吉地，大家就捐资立庙，请庵主一并管理，这个传统就逐渐延续了下来。上世纪六七十年代，庆同庵在特殊时期被绿化地占用，又有部分用地建设做化纤厂。直到上世纪90年代，国家落实宗教政策，庆同庵又收回了部分被占用的土地，1993年开始按照原有的模样翻建。上世纪90年代末翻建完工后，同样是前殿二郎庙，后面庆同庵。现在门前悬挂“二郎古地”匾额，指的是历史上的境铺名。泉州历史文化中心的许月才查询到，此处原属于泉州胜果铺二郎境。如今庙与庵共存，香火鼎盛，朝拜者络绎不绝。