南安省新传为五郎化身地：圣旨石碑当墓碑 专家称奇

初步考察判断 圣旨石碑不是牌坊

经过再次测量，石碑正面高125厘米，宽95厘米；碑额高20厘米，碑沿宽12厘米；背面粗糙，厚度不一，左侧近14厘米，右侧约10厘米。“聖”字高13厘米、宽11厘米；“旨”字高12厘米、宽11厘米。

落款几个字，高、宽都在7厘米左右，与“聖旨”二字相比有些小，但字体偏大、字迹一般，且落款中没有点出修理人名字。据此，林德民初步判断，“聖旨”两字和落款雕刻的时间不一样，如果落款为光绪元年所刻，那么“聖旨”所刻年代肯定更早，“也许在清代之前”。他认为，最大可能是圣旨石碑是后人从别处移来，然后刻上落款。

黄真真介绍，圣旨石碑多用于牌坊，比如泉州状元街，但该石碑规格小，“圣旨”两字没那么大，且双面都有字，基本可以排除作为牌坊的可能性。此外，圣旨石碑的文字、雕刻艺术也不协调，主题不明确，简单说就是“不规矩”。这也是他们此次考察的最大发现，足见这块石碑的不寻常之处，具有很大的发掘空间。

师公求药习俗流传至今

虽然村民们都说师公墓的传说是祖上口口相传下来的，但两位专家走访时发现，师公墓山脚下有很多古厝，有些虽已破败，但从布满青苔的精美石刻依然可见当年的繁华。

92岁的黄衍全家就是一座古大厝，已有两三百年历史，土墙是后来翻建的，基础都是花岗石，上面的刻龙雕花很是精美。

老人说，他们村原本属于美林溪口村，先民生活了六七百年，听说那时就有师公墓了，当时谁家有人病了，就到墓前求药，因为灵验，这个习俗就慢慢保留下来了。老人很肯定，圣旨石碑后面是个墓，被破坏后，他曾亲眼看到过墓穴，但里面空空的。

“会出现圣旨，不是有大官就是有大孝子。”老人表示，没听说过村里出过大官，倒是有一个“八子九公”的传说，说的是他们13世先祖生了8个儿子，各自当了爷爷后，均未出现白送黑、父送子等非正常死亡现象。如今传到22世，已过了近三百年，按时间推算，落款不该是光绪元年。

根据现场初步考察，两位专家认为，村民口中的“师公墓”确实有墓的形状，但是否杨五郎化身之地，需要找寻更充分的史料佐证，同时对墓葬进行挖掘考古。