土地巷+第三巷
温陵书院育桃李 名人府邸何处觅
夜幕下的第三巷
从泉州三中东大门对面转折，便进入东街土地巷。土地巷东西走向，北侧旧建筑物几乎均已拆毁，改建新楼，巷道两侧建筑一边崭新高大，一边低矮老旧，反差很大。
巷口的鲤城区东门实验小学，曾是泉州四大书院之一泉山书院（又名“温陵书院”），也是朱子祠的所在地。这所宋代著名理学家朱熹所创建的学院，最初位于今东街福医大附属泉州市第一医院院址，明正德十年(1515年)书院移建于此，清乾隆七年(1742年)知府王廷诤捐俸重修，另建启贤祠、敬业堂和学舍13间，并更名“温陵书院”。
再往前的土地巷8号，是泉州近代著名民间文学家吴藻汀的故居，时光荏苒中，故居已不复当年的风采光景。吴藻汀生于清光绪十四年(1888年)，他曾秘密参加同盟会，参与创办泉州体育会，先后当过学堂教员，担任过小学校长，并创办培德、毓秀两所女子学堂，创建《复报》周刊社，他也为推动泉州话剧运动发展作出贡献，对泉州民俗学和地方史研究也有成就。“五四”运动前后，吴藻汀积极投入新文化运动，还为泉州第一对文明结婚的新婚夫妇做证婚人。
走到土地巷尽头，右拐便是第三巷。由于地处泉州古城东鼓楼的第三条巷子，即从仁风门进城南侧的第三条巷子，因此小巷被称“第三巷”。历史上，第三巷口和巷内曾立有卿月坊和论秀坊，以及不少名人府第。两座牌坊分别为宋熙宁九年（1076年）进士、朝议大夫陈京，以及宋政和五年（1115年）进士、秘书郎温革所立，可惜如今牌坊皆已不存。名人府第则包括宋代朝议大夫陈京大夫第、宋参知政事李邴太师府、宋代王维则进士第。据介绍，李邴是崇宁五年（1106年）进士，曾任参知政事，徽、钦北狩时避居泉州，其后裔遂为泉州人；王维则是宋绍兴五年（1135年）进士，官通判，里人为其立“定居坊”。
两条小巷中，夹杂在现代建筑中的古厝老屋，有数代人接力守护却仍难挡风雨侵蚀，于是新梁换下旧木。留守和修葺的背后，是老泉州人对闽南古厝的爱护难舍，是数十年养成的生活习惯，更是因那古城街巷里洋溢的人情味和烟火气息。
■本期执行：早报记者 张素萍 郭晓冰 王柏峰 实习生 张玲玲 文/图
朱子祠里学风盛 吴家古厝故事多
如今的东门实验小学
从东街拐入广灵路，首个路口左拐，映入眼帘的便是土地巷。土地巷里最著名的建筑，莫过于泉州近代著名民间文学家、民俗学家、史学家吴藻汀的故居。这座十代人接力守护的古厝，记载着吴家的“人文密码”；鲤城区东门实验小学内，昔日曾是泉州四大书院温陵书院，也是朱子祠所在地。
走到土地巷尽头，往右拐便是第三巷。巷子中段金家古厝里，83岁的刘淑琴和王来有两个亲家，守着古厝相互照应。把她们留在这里的除了习惯，还有古城的热闹、人情味和烟火气；第三巷南端的尽头，圣公宫殿内有四幅清光绪年间的壁画，记录的是昭福侯建功的故事……
土地巷4号
旧时温陵书院
两任太守亲莅讲学
“朱子祠，鲤城东，刺桐花开分外红……”这首东门小学的校歌，唱出一个事实：泉州东门小学原址，曾是泉山书院，即温陵书院所在地。宋时泉山书院，清代更名温陵书院，这所宋代著名理学家朱熹所创建的学院，曾是泉州古代四大书院之一。
几经变迁，东门小学屡易其名，“晋江县官立小学堂”、“衮绣小学堂”、“晋江县第二小学”、“晋江县明伦中心小学”、“东方红小学”……2008年11月，东门小学举行百年校庆，校名更改为“鲤城区东门实验小学”，并新开辟北大门。
东门小学老照片——早期的毕业证
朱熹建泉山书院 两太守亲莅讲学
说到泉山书院，朱熹是绕不过的重磅人物。
“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”朱熹对中国文化的影响很大，是宋代最著名的理学家，世人尊称其为朱子。朱熹职业生涯有近50年是在福建度过的，泉州是朱熹初仕之地，也是“二朱过化”之区。
据记载，宋代科举腐败，朱熹欲通过讲学办学推崇理学。于是，他在行春门外，即今东街泉州市第一医院院址，创建了泉山书院，书院历代屡废屡修。南宋咸淳三年(1267)，泉州知州赵宗正在城东天宁寺建泉山书院；明初，学院改为晋江县学，祀文公像于明伦堂。南宋乾道年间（1165一ll73)，泉州太守王十朋曾于书院内会集诸生讲经论文；嘉定年间(l208-1224)，名太守真德秀也于吏治之余，到书院择才俊，讲道论文，奖掖后进。这两位名太守重视教化，亲莅书院讲学，一时传为佳话，可见当时学风之盛。
明正德十年(1515)，泉山书院移建于今东街菜巷内；清乾隆七年(1742)，知府王廷诤捐俸重修，另建启贤祠、敬业堂和学舍13间，更名温陵书院，置店屋田地为经费之用。温陵书院虽以书院为主体，但亦略叠假山，山池颇秀。
东门小学老照片——上世纪七八十年代的学生活动
两祠一宫立周边
学校桃李遍天下
据《泉州古城踏勘》介绍，温陵书院面向菜巷，南边与福建水师提督靖海侯施琅将军的故居“秋、冬”园仅一墙之隔，北至现在的文公巷。书院因供奉朱子，也叫朱子祠。1908年，朱子祠开始办起晋江县官立小学堂。随着清王朝的结束，学堂由地方绅士接办，随后校名几经变更，先后易名为晋江县第二小学、晋江县立衮绣小学、泉州市第一完全小学、泉州市东门小学……在近70年里，校名前后更改了12次。
“当时的朱子祠坐北朝南，门前是一条通往农校草埔尾的小道。”苏炳坤曾于1949年至1953年担任学校校长，他介绍，上世纪50年代，学校旁有二祠（朱子祠、卫民祠）一宫（广灵宫），中间是学校的活动空间。如今，学校大门已经改为南向。鲤城区东门实验小学书记董成立说，作为百年老校，学校培养了不少杰出人才，比如毕业于北京大学物理系的“全国优秀教师”王祖铨，个人事迹被收入《中国特级教师辞典》、《中国当代教育家大辞典》的吴秀媛，泉州华侨大学教授魏祖烈等。
王祖铨是“九五”期间国家基础科学人才培养基金实施工作的先进工作者，也是享受政府特殊津贴的全国优秀教师。“我作为实验小学的首届毕业生，毕业证书是苏炳坤校长签发盖章的，背面骑缝编号为‘泉实字第一号’。”王祖铨说，这张毕业证五十多年来一直随他四处搬迁，至今仍保存在身边。
极具闽南建筑特色的吴家古厝
土地巷8号10号
吴藻汀故居旧时光 承载十代人的记忆
土地巷8号是吴藻汀的故居。这座名人故居，虽然大门翻新过，但基本保持原貌，呈现出浓郁的闽南建筑特色。鲜为人知的是，毗邻的土地巷10号也是吴家古厝。73年前，吴藻汀的大儿媳妇、今年93岁的庄君英，就是从土地巷10号进的吴家大门。那一天，平时紧锁的大门终于敞开，她坐着两人抬的“绵绵轿”，一路敲锣打鼓嫁入夫家。
现年93岁的庄君英是吴藻汀的大儿媳
教书匠吴藻汀
娶黄宗汉孙女
吴藻汀是泉州近代著名民间文学家、民俗学家、史学家，曾组织话剧社“泉州移风剧社”，演出《皇帝梦》、《血手印》等反对袁世凯称帝的话剧，又参与组织“更俗剧社”，对推动泉州话剧发展作出极大的贡献。在泉州民俗学和地方史研究方面，吴藻汀也颇有成就。
“公公是教书先生，很忙但什么都懂、什么都会！”吴藻汀的大儿媳妇庄君英20岁嫁入吴家时，吴藻汀已经58岁。她回忆，那时候家里的访客一个接一个，没人拜访时，吴藻汀也是一个劲地读书钻研，极少管家里的大小事，很多事务交给她打理。
庄君英介绍，公公吴藻汀娶了三房夫人，其中二房是清代两广总督兼通商大臣黄宗汉的孙女。公公一生育有三子四女，大儿子在银行工作，二儿子吴志恭曾是晋江县鲤东国民学校（现东门实验小学）校长，三儿子是开元公社书记。
吴藻汀的太侄孙吴新强介绍，据吴家族谱记载，吴藻汀和其大哥吴藻芳相差约20岁，吴藻汀六七岁时父母双亡，他几乎是由几个哥哥带大的。吴新强笑说，吴家是大家族，经常会遇到年纪和辈分不相称的情况，“我和一个叔叔还是小学同学呢！”
见到吴藻汀的太侄孙吴新强时，他正准备修葺房屋
古厝旧时光
果园戏台和书店
见到吴藻汀的太侄孙吴新强时，他正在土地巷10号门前的空地上搅拌水泥，准备修补漏水的屋子。“吴家古厝传到我孙子这一辈，已经传了近十代人。小时候我听奶奶说过，古厝后面的果园里有300多株树，现在都没了。”吴新强说道，古厝与施琅故居仅一墙之隔，门前空地以前还有块旗杆石和一个小戏台。
93岁的庄君英至今记得，吴家古厝原是两落双护厝，屋后是一片果园，随着家里人数增多，旧宅住不下，才砍掉屋后部分果树，建了如今的第三落和第四落。
“古厝大门一般是不开的。”庄君英回忆，家人平时出入都走左侧的小门，遇上喜事、丧事等大事才会开大门。“我嫁过来的时候，就是走正大门。”说起自己结婚时的场景，庄君英满脸笑意，她的婚礼在那个年代算新式的——弃用八抬大轿，改用两人抬的“绵绵轿”，一路敲锣打鼓进新家。
吴藻汀是教书匠，大哥吴藻芳则经营一家书店。“我们家以前开了一家书店，店名叫‘郁文堂’，就在现在南俊路和九一街交汇处。书店除了卖书还能印刷出版刊物，当时收益够一家200多口人生活。”吴新强介绍。
屋内深井的花草，在炎热夏日给人一丝清爽的感觉
手巾寮厝
第三巷70号
百年手巾寮 屋下藏地洞
和其他地方的古厝不太一样，第三巷70号门前收拾得格外干净，透过虚掩的门缝，屋内深井的花草在炎热夏日给人一丝清爽的感觉。大门两侧的窗雕历经岁月，依旧清晰。
“这房子是祖辈传下来的，屋龄已经有一百多年了。”年过六旬的魏武康说起古厝的故事滔滔不绝。据悉，魏家古厝原是三落三开间的大房子，后经拆改，现仅余70号一处三落的手巾寮厝。别看这座手巾寮门面不大，往里走过三个天井，第三落直通万厝埕，别有洞天。
魏武康介绍，爷爷魏文朴是做生意的，曾在泉州开了一家米行，生意不错，算得上那时候的有钱人，“以前左侧古厝底下设有地洞，地洞连着深井，后来填掉了”。
岁月流逝，少年渐老，古厝的风采也不再如往昔，如今古厝的第三落已垮塌。魏武康记得，古厝第三落以前是灶台、草间，还有一块约20平方米的空地，种有几棵果树，算是后花园，“我还是孩子的时候常在那儿玩，过了后门就是万厝埕”。
圣公宫
四幅清代壁画 讲述昭福侯建功往事
殿内左右两侧墙上的四幅壁画，内容都与昭福侯建功有关。
沿着第三巷从北往南走，巷子最南端就是香火旺盛的圣公宫。宫庙前立着一块石碑，上面写道，“圣公宫壁画”于1998年被列入第四批市级文物保护单位。
从明末至今，圣公宫大殿已经有400多年历史，宫门口的门联是清朝同治进士泉郡人陈仁所写的，联文描述了宫殿历史及所供奉神公式的故事。殿中四幅清光绪十一年的壁画，经历120多年的岁月，略显斑驳。宫殿里被时光镀色的墙面，透出了悠悠的岁月感，浓厚的历史底蕴让圣公宫在众多同期建造的宫庙中显得独特。
圣公宫坐南朝北，宫宇总面积是500多平方米，初建于明朝末年，现存的建筑建造于清朝光绪年间。圣公宫主要奉祀的是昭福侯圣公。在泉州坊间，这座昭福侯圣公塑像的真身原名倪国忠，是南宋末年大将，后战死沙场，被元帝敕封为昭福侯，并钦赐武状元。
殿中左右两侧墙上，绘有四幅壁画，每幅画高2米，宽2.5米，内容都与昭福侯倪国忠建功有关。东侧壁画是《敕赐建庙加封慈悲解厄昭福侯》、《公显圣在海驱除水族救船户庇民》，西侧壁画是《皇宫救灾顺帝敕赐武状元》、《公显圣护国皇后产厄》，每幅画落款都是“金兰社诸第”，时间是清光绪十一年，即1885年。
2010年泉州市文物保护研究中心、泉州市博物馆、泉州市海交馆联合所作的《泉州地区古建筑彩绘调查》中提及，四幅画基本上为水墨画，其工艺是在墙壁上披白灰，未干时描线条，然后用麻拌石灰粉或石膏，磨平，用桐油或光油最后涂上一层，晾干后即宣告完工。
虽然时光的流逝，让壁画渐渐变淡，但图案仍清晰可辨。“一年五次佛生日，我们附近的老人会聚在这里帮帮忙，一起照看圣公宫。”圣公宫理事会陈瑞霞说。
第三巷66号
近百年老厝 住着金姓望族后裔
83岁的刘淑琴向记者介绍这座有近百年历史的古厝
“住了几十年，习惯了，也舍不得搬出去。”东街第三巷66号金家古厝里，83岁的刘淑琴站在自家小院里，一边整理木桌上物什，一边笑着说。老厝有近百年历史，承载了太多记忆和感情。
说话间，金家的亲家、83岁的王来有拿起挂在墙上的草帽戴上，她准备骑上自行车外出。“还有人特地追到我面前来看，他们很好奇我一把年纪了，怎么还骑得动！”王来有语气幽默，还露出一口并不完整的牙，惹得旁人莞尔而笑。王来有原本住在附近万厝埕，去年起搬到刘淑琴家，两个老人互相有个照应。有了伴，古厝便多了欢声笑语。
旧瓦新梁
金家老厝修葺一番
与很多闽南古民居一样，金家老房的门楣匾额上也有姓氏密码，只是那阴刻着的“澎城衍派”四字，已经被岁月磨得不再醒目。
跨过门槛，眼前便是天井，站在天井往上望去，屋顶片片旧瓦依然健在，但梁枋都换了新颜。再往里深入，公嫲厅、榉头、后房，是传统的“光厅暗房”风格。二楼北侧还有间小洋房，外墙是典型的出砖入石。
“整栋古厝有12间房，以前金家各房的人都住在这里，最多时有二三十人呢。”刘淑琴说，老伴金秋桂已经去世13年，但他生前曾说过不少金家的故事。
金秋桂的爷爷是名中医，年轻时曾到晋江、石狮一带开药店，积累了资金以后到泉州第三巷，找了三个“地主”买下这片空地并盖起古厝，“面宽不够，不然南侧也会盖厢房，至少有双榉头。”
过了几十年，大家纷纷买房搬出去，古厝里的人越来越少，有些梁木被虫蚁侵蚀濒临倒塌，刘淑琴便重新换了梁木修葺一番，“希望以后可以翻建吧”。
古厝上的精美雕饰
同守古厝
八旬阿婆乐享晚年
刘淑琴说，夫家金姓是回族，与开元寺大寺后及鲤城伍堡街金姓同出一源，几乎都是亲戚。
据资料所载，泉州金氏多为元末泉州守将金吉的后裔。元文帝孛儿只斤·图帖睦尔至顺三年（1332年），西域穆斯林金吉在平定泉州“十年内乱”中有功，被元文帝授予武略将军左副翼万户府上千户，赐金姓，持符节镇守泉州一带，成为泉州金氏的先祖。金吉之子金呵哩出资重修了清净寺，金氏在泉州也是名门望族。
泉州学研究所原所长林少川曾介绍，金姓传到今天，在泉州人数有1000人左右，主要分布在清源山泰丰、开元寺大寺后、鲤城五堡街、西郊新村、北峰后茂、东海院前、鲤城新门街临漳路、温陵路，以及晋江、石狮宝盖王浦村、永春、惠安黄塘石尾村等。
退休前，刘淑琴是泉州供销社果品食杂公司的职工，辛苦养育了几个儿女。如今孩子们劝她也搬出去，但她习惯了古城的生活，选择留下。王来有是她的小叔子的丈母娘，如今搬过来一起住，此外古厝还有其他租户。
“她晚上喜欢串门泡茶话仙，我不爱出门，就喜欢坐在院子里，是古厝的免费保安！”83岁的王来有看着刘淑琴开起玩笑，说完牵着自行车走出古厝，腿一跨，骑上车慢慢远去。她要去“巡城”了，沿路若看到瓶瓶罐罐的废品她会捡回来换些零钱。
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