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唐代 家家户户剪红刻翠 窗户门楣贴团花 福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授说，从一些民间记载来看，泉州花灯始于唐代，宋代以后更为昌盛，形成年年元宵闹花灯的习俗，延续至今。而泉州刻纸也始于唐，盛于宋，民间每逢佳节，家家户户剪红刻翠，窗户门楣贴团花、粘红笺，相沿成习。 宋代 邻里互赠礼物 英都开始“拔灯” 乾隆版《泉州府志·卷二十·风俗》载：“除夕前一二日，以豚糕相遗，谓之馈岁。”馈岁的习俗其实从北宋时就有了，年底邻里之间会互赠礼物，以示情谊长久。宋诗《馈岁》曰：“不计酒食与野鲜，每逢岁暮送年盘。馈赠虽少风淳厚，友邻情谊溢山川。” 宋代，南安市英都镇英溪流域一带举行拔拔灯活动。拔拔灯是全国九大灯会之一，英都“拔灯”始于宋代，成型于明万历年间。英溪水九曲十八弯，古代船工用驳船航运，为祈求航运顺利，船工都到英都码头拜祀。英都昭惠庙每年举办灯节，乡人把逆水行舟拉纤和喜庆迎灯的形式结合起来，于是产生了“拔灯”民俗游乐活动。 元明 永春“炸佛” 泉港正月初五“做大岁” 到了元代，关于泉州风俗的文献记载十分少。明嘉靖年间，德化县水口镇淳湖村开始有“坐钉轿”习俗，即正月十三至十五，表演者手持木刀剑，端坐钉椅之上，任凭抬轿人一路颠簸，不时挥舞刀剑，祈愿“千灾扫去，百福招来”；同一时期，泉港一部分地区每年正月初五要“做大岁”“过大年”，从早餐开始就要“吃大顿”，传说这与当时泉港遭遇倭患，初五才得以重新过年有关。 明末，永春县达埔镇开始举行“炸佛”活动，相传炸着“赵大天君”的胡须，就能祈福消灾、添丁进财。 清代 新添“团拜”形式 除夕夜门侧放甘蔗 大约从清朝时起，拜年又添“团拜”的形式，团拜即团聚行礼、相互庆贺，各地同乡同年官僚于正月间举行的聚会庆贺活动。 清末陈德商的《温陵岁时记》记载，除夕泉州人家把甘蔗放在门侧，寓意生活甜甜蜜蜜、渐入佳境；乾隆版《泉州府志》记载，大年初一的早上和中午都要祭祀祖先，俗称“拜公婆”；又说正月初七当天要做七宝羹。 清康熙年间，晋江市永和镇山前村到了正月初九晚，很多村民会举行火把节，全村人举起火把，伴着锣鼓声和鞭炮声，绕村巡游。 |
