重读南安文庙古碑刻

这些古碑刻对于厘清南安文庙的历史发展脉络有着不可估量的价值

南安文庙在20世纪70年代曾作为北峰中学招联分校的校舍，从这张摄于1972年1月的毕业照上还可看到当时的建筑。（王赞成 供图）

核心提示

在过去的800多年历史中，南安文庙屡废屡兴，亦留下了不少记述历史的碑刻。那么这些古碑刻为我们遗留下了什么历史信息呢？且待我们一起去解读其中的部分碑刻。

□本报记者 吴拏云 文/图（除署名外）

“孕灵之胜区， 蜚英之名宅”

南安文庙旧址位于丰泽区北峰街道招联社区郑成功焚青衣处旁，它始建于北宋钦宗靖康年间，已有800多年历史。现今仅存的残垣断壁被深掩于树木与荒草间。旧址旁有工厂与田地，绕行观察时还能发现柱础、条石之类的历史遗留物。据南安文史学者王赞成介绍，早前在此还曾发现一块“南安县贞烈节孝祠”匾额。

在旧址残存的一面墙上嵌着三通古石碑，虽有风化，所幸字迹尚能分辨。这三通古碑分别为明代欧阳模撰《南安县重修儒学记》、明代傅履阶所撰《南安县重修儒学记》和清代吴观域所撰的《重修南安学记》。

欧阳模是南安人，字宏甫，号八山，泉州卫指挥佥事欧阳深之长子，明嘉靖戊午（1558年）举人、己未（1559年）进士。欧阳模历官都察都事、户部员外郎、宝庆知府、广西按察司训使等职，为人“笃于伦常，宽裕温好”。他所撰的《南安县重修儒学记》讲述的是万历年间泉州郡侯的佐官陆鳌来（号驾山）见南安文庙垣墙坍圮，向上申请资金修缮，终使南安文庙重焕光彩的事迹。

在欧阳模撰写的碑记里，对南安文庙地理情况记载详尽：“南安县庙学，在邑治城外迄东二三里许。其地自翠屏山右转，经田麓数里，突一峰，为文庙、学宫肇基。清源、双阳、九峰诸山环其后，金溪、黄龙江水绕其前，湍流、□山、镇市抱其东南。学大门外，疆亩沟洫井然流注其间，海潮长入于内汛。”（□为无法辨认的碑文,下同）欧阳模认为南安文庙是钟灵毓秀的好地方，“盖孕灵之胜区，蜚英之名宅也”。

然而，因为临水，南安文庙也时常遭遇水患，“值岁大浸，江水前溢，垣墙辄圮。隆庆三年（1569年）重修，至是复圮。前大尹江陵萧君应凤，请于当道，未竟”。萧应凤是万历二十八年至三十一年（1600—1603年）担任南安知县，他虽屡次向郡内掌政者打报告，请求修缮南安文庙，却没有下文。后来，浙江海盐人陆鳌来至泉出任“郡侯别驾”（即知府的佐官）时，重新向上提出申请，终获资金拨款，开启了南安文庙的重修工程。从欧阳模的记述来看，陆鳌来应该是位雷厉风行之人，因为“不数月，颓废者起，圮坏者完，丹青黝垩牢固”，南安文庙数月内就被修复成功，并且“望之焕然”。

欧阳模认为，修缮文庙一事不仅仅是普通地方政务，而是关系到整个国家前途命运的大事。办好庙学，培养士子，才能源源不断为国家输送可用之材，这是最重要的——“夫成毁，物之因；修举，政之务。然此其小者，非关废兴之大也。国家设学校以养士大夫，道化之昭垂，将与日月并耀，天壤比隆。此岂徒规制弘备，士所为游泳服习其间；亦其岂徒词章声华取世资，彬彬先后谓兴起哉？盖幼学壮行，家修而廷献”。欧阳模还引用《周易·蛊》中的“君子以振民育德”，以此告诫儒士们要接济帮助民众、涵养自己的德行。

由于碑文提及“维时新父母吴郡张君国维，以名进士来令吾邑”，故可推断此碑文撰写于张国维刚刚走马上任南安知县那一年，即万历三十一年（1603年）。