高僧西来开启泉州海交史 诞生《金刚经》最早汉本

南北朝 高僧西来 开启泉州海交史

拘那罗陀在九日山翻译了世界最早的汉字版本《金刚经》

拘那罗陀来泉就住在九日山延福寺内

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南北朝时期的中国形成了南北对峙的政治局面，江南虽历经宋、齐、梁、陈四个朝代更迭，比起北方的混乱割据形势，社会环境相对稳定，而泉州一带几乎没有动乱发生。在这相对安定的历史时期里，泉州的海外交通史悄然展开。

大约在陈天嘉二年（561年），印度高僧拘那罗陀抵达南安丰州九日山延福寺。在这座有着“中国南方佛教最早传入地”之名的寺庙里（北方为白马寺），他翻译了大乘《金刚经》——这是世界上有关《金刚经》从梵文翻译成汉字的最早版本，拘那罗陀也成为福建省五代至今有文字记载的第一位抵达的外国人。

□早报记者 蔡紫旻/文 庄丽祥/图

壹

南朝时期 泉州已有大船通航南洋

根据考古人员发掘的西晋太康五年墓葬推测，西晋初期就有中原士人在晋江流域中下游平原定居。南北朝时期，泉州一带几乎没有动乱发生，从中原入泉的士族从寻找安身立命之所，转向了安居乐业，从以前少数的流亡地主，发展为较多的分散的富裕型定居地主。他们更多追求物质生活的享受，争奇斗富，厚葬成风。考古人员在泉州发现的这一时期随葬品中，生活器皿种类繁杂，饮食生活器皿不仅有日常容器碗、碟、钵，还普遍流行酒具和茶具。

今天福建的福州、泉州和闽西北三方鼎立的局面，在南朝时期已经奠定，尤其是地处沿海的泉州，发展只能是通过海上交通。

南朝时期，泉州已经有大船通航南洋。据记载，最早来到泉州的第一个外国人——高僧拘那罗陀曾两次想由泉州乘大船到今天的马来西亚，都因遇到风浪没能成功。