东南网4月2日讯（海峡都市报闽南版记者 李秋云 谢洛静 文/图）清明节没法回家扫墓怎么办？动一动手指，也许问题就解决了。
近年来，一些“指尖祭扫”的扫墓方式正在兴起。有网店推出“代客扫墓”业务，下单后对方会替你去亲人墓前上香、烧纸，甚至磕头、哭坟；有殡葬管理所推出网络祭拜，登录网上陵园进行祭奠活动，并发表追思文字和纪念文章；有的城市甚至出现了“二维码墓碑”，用手机一扫墓碑上的二维码，就能了解逝者生平、照片，还能网上献花。
泉州有网店推出代客扫墓
对于这些新潮的扫墓方式，泉州市民能接受吗？海都报通过海都报官方微信公众号“海峡都市报大泉州”发起了一个小调查。结果显示近7成参与调查的网友都不能接受“指尖祭扫”。有受访者认为，清明追思重在真情实感、亲力亲为的身心投入，“指尖祭扫”太商业化，失去了清明祭扫的初衷。
据了解，目前泉州市民仍以传统祭扫方式为主，3月30日单日宏福园祭扫人数就突破了5万人次，工作人员预计清明小长假期间将迎来祭扫高峰，单日或突破8万人次。
代客扫墓 泉州网店生意冷
清明节，总有一些人没办法回乡扫墓。有些商家发现了商机，在淘宝上推出了“代客扫墓”服务，通过网店下单，可以雇人替你上坟。
这样的网店，泉州也有。
“代客扫墓”怎么扫？海都记者了解到，他们的服务自有一套标准。比如，订购一套500元的服务，到场人员找到墓地后，要整理着装，去除身上的滑稽元素；清理墓碑附近的环境；点香烛、敬香、烧纸币、献花；另外，还有三鞠躬和朗读祭奠词或者让客户通过手机自己诉说哀思。整个过程约20到30分钟，网店将提供10张记录各项服务的照片，作为客户评价服务的依据。
除了标准服务外，网店还可根据客户需求，提供定制服务，不过要额外收取费用。比如，代哭坟一次100元、单人代献花50元，单人下跪叩三个头，每人增加100元；如果要指定敬酒的品牌，另计费用。
记者浏览发现，这家网店平常多提供保洁服务、代理投标、生鲜配送等跑腿服务，清明节前夕才增加了“代客扫墓”项目。“询问的人还挺多的。”这家网店的店员介绍。不过，询问的人虽多，有没有人下单呢？对此，店员没有回答。网店交易记录显示，本月尚未有买家购买或进行付款。
海都记者搜索发现，在一片“零成交”销售记录中，一家江浙沪地区“代客扫墓”的店铺显得鹤立鸡群，今年已交易成功11笔。
昨天下午，海都记者电话联系到了这家网店的老板小雷。他经营代客扫墓业务三年了，每年的订单量都有所增长。“今年比去年增加了5倍多。”小雷说，目前他线上线下一共接了30多单。
“代客扫墓需求量不会大，这个职业也不会火。”小雷称，这项业务只是他的兼职，现在的年轻人由于工作原因无法回家的很多，这也是他做这项业务的原因。小雷说，2013年清明节，他看到很多朋友都在抱怨无法回家祭祖，就萌生了代客扫墓的想法，并在淘宝店铺内挂出了代客扫墓的招牌，当时一单都没接到。2014年，由于代客扫墓话题被炒热，他才陆续接到了订单。
谈到网络上对于代客扫墓的各种热议，小雷有些难过地说，连他周围的朋友都不理解他为什么要做这样的生意。“三年了，我都不敢跟家人讲我清明节都在做什么。”小雷说，他家人都很传统，觉得代客扫墓，又是下跪，又是哭坟的，很是晦气。
对于代客扫墓、网络祭拜等新兴方式，小雷觉得都是对传统观念的颠覆。“清明祭祖表达的是一份孝心，如果能够亲自到场还是要到场比较好。”小雷说。记者从泉州一些陵园得知，他们还没发现代客扫墓的现象。“清明祭祖有一种说法是希望祖先保佑，有风水一说，而代客扫墓风水就被别人抢走了，泉州人还是比较忌讳这个。”泉港殡葬管理所所长陈其法表示，即便有些人无法回乡扫墓，也会委托亲戚朋友代为清扫墓地环境。
网络祭拜 泉州超万人参与
除了引起网络热议的“代客扫墓”，近几年，泉州市殡葬管理所、晋江和泉港殡葬管理所还推行了网络祭拜方式。
“有些年轻人在外地工作，无法回来，在网络上可以寄托下哀思。”泉州市殡葬管理所副所长王玉印介绍，2004年起泉州市殡葬管理所就推出了这项服务。昨天下午，海都记者登录泉州市殡葬管理所网络平台发现，目前泉州已有12389人参与网络祭拜，其中今年已有30人。“到本周末清明节，预估网络祭拜人数将会继续增多。”王玉印说。
而晋江殡葬管理所在近几年也陆续推出了网络祭拜方式，但网络注册与寄托哀思的市民却寥寥无几，泉港殡葬管理所网络祭拜平台目前则处于网站平台建设操作阶段，预计明年将向市民进行推广。
“泉州市民还是比较重视传统，新兴的扫墓方式还很难被接受。”陈其法认为，现代社会应倡导绿色祭扫方式，网络祭拜方式能够为异乡的子女们提供寄托哀思和表达孝心的平台。
二维码祭扫 泉州暂未发现
“未来扫墓，直接扫二维码。”这不是网络段子，在上海、天津、厦门、浙江等地，二维码祭扫已成为现实。
所谓“二维码祭扫”，制作者需事先获取逝者生前的资料，植入二维码技术，并以瓷照的方式镶嵌在墓碑上。扫墓者只需扫描二维码，就能了解逝者的生平事迹等信息，从而追思逝者。
今年清明节前夕，南京雨花功德园还将二维码墓碑应用到烈士陵园，该陵园70多个英烈墓碑增设二维码，市民只要用手机“扫一扫”，就能登录到“英烈纪念堂”或园区网上祭奠系统，不但可以浏览英烈事迹，还能在网上献花、点烛、敬酒、敬礼、鞠躬，表达对先辈们的哀思。
“听起来还蛮新鲜的，特别是烈士陵园增设二维码，可以起到祭奠先烈、教育后辈的作用。”海都记者随机采访多位市民都认为，这种形式可以尝试，但如果是私人定制，可能要考虑经济成本。
不过，海都记者从泉州一些陵园以及殡葬行业人士处了解到，泉州目前还没出现“二维码墓碑”。
□海都调查
近7成网友
不欢迎“指尖祭扫”
对于这三种新的祭扫形式，泉州人怎么看？昨天，本报通过海都报官方微信公众号“海峡都市报大泉州”发起了一个小调查。
截至昨晚9点，共有168名网友参与投票。调查结果显示，大部分参与者并不欢迎这三种“指尖祭扫”方式。其中，“二维码扫墓”的支持率和反对率均是最高，分别为24%和67%，反对者们认为这种方式像逛QQ空间，不够庄重；“代客扫墓”方式，虽然只有最少的支持者（9%），但有最多的中立网友（26%）认为这种方式有市场需求；“网上陵园”祭扫的支持率居中（16%）。
总的来看，有近7成网友更支持传统的祭扫方式，他们认为“再忙也要亲自去，对亲人的追思是他人无法代劳的”。
陈瑞统（泉州知名作家，40后）：
清明节的核心意义是追忆先人、感恩怀德，也是启示年轻人孝敬父母、关爱亲人，不要等到失去才空留遗憾。如果实在无法亲自到场扫墓，可以委托家乡亲友代为献上心意，或者是通过书写纪念文字、向子孙后辈讲述先人事迹等方式来遥寄哀思。然而，无论是何种方式，清明追思重在真情实感、亲力亲为的身心投入。我无法认同“代客扫墓”这样的形式，花钱雇人上香、哭坟，无非是空洞的表演。
老傅（企业家，60后）：
代客扫墓和二维码扫墓都是很纯粹的商业行为，置祖先和孝心于不顾，不可取。这是钻传统的空子，商机那么多，没必要赚这样一份钱。
李先生（房产中介，70后）：
如果连祖先的事情都要别人帮忙，那就是把很多先辈留下的风俗文化都抛弃了，这是非常可怕的。二维码墓碑倒是可行，可以让别人了解先人生平。
赵小姐（公务员，80后）：
网上陵园这样的方式可以接受，但我觉得追思是很私人的事，我更愿意写在日记本里而不是挂在网上。至于请人代扫，我无法认同，亲情岂是可以委托的？
小王（企事业单位，90后）：
对于代客扫墓这样的业务，我不确定自己会不会选择，但是也没有持很反对的态度。既然市场有需求，有商家愿意去满足这种需求，有什么不可以呢？ | 
