东西塔防渗漏工程 年底或完工●追踪
东西双塔“身高”有玄机 塔高以第一层外围周长为比例 清康熙年间曾重塑21尊浮雕
上世纪九十年代，东西塔旁边没有高层建筑，一片宁静。（陈世哲 摄）
■早报记者 张素萍
近八百年来，东西塔经受多次飓风、地震的摧撼，仍巍巍矗立至今，令人叹为观止的同时，也留下不少未解之谜。您知道吗，东西塔上的浮雕并非均为宋代遗留下来的，其中有21尊浮雕曾在清康熙年间重塑过；您知道吗，看似寻常的双塔身高，背后竟藏着“以塔身的周长作为塔身高度的比例标准”的玄机；民间还有传说，风水欠缺之地建塔可抵一座山，当年建东西塔是为刺破永春这一“渔网”，为“网”下的古城“鲤鱼”撑起一片生天。
【民间传说】
建东西塔
是为刺破永春这一“渔网”？
东西塔的兴建缘由和过程，有很多故事和传说。传说中泉州的知名古塔，大多都带有俗世生活的烙印。
塔因其高耸挺拔的形象，使堪舆家认为在风水欠缺之地兴建，作用可抵一座山。“泉州地区早有建塔补风水的做法，建东西塔是为刺破‘渔网’放出‘鲤鱼’……”这是《泉州师范学院学报》曾刊载过的文章《泉州古塔的人文价值》中记载的。
传说泉州古城形似鲤鱼，东门如鱼嘴，而东湖如珠，形成“鲤鱼吐珠跃龙门”的地理佳构，美中不足的是，距此百里之遥的永春桃城却像张大渔网，兜头朝鲤鱼盖下。为了放出这条高跃的“鲤鱼”，府州郡县想出修建两座冲天的高塔、以“刺破”这张恼人渔网。就这样，东西塔分别耸立在开元寺两侧，为“网”下的“鲤鱼”撑起了一片生天。
【塔高之谜】
双塔“身高”有玄机
塔高以周长为比例标准
在网页搜索东西塔的高度时，会跳出不同的数据。根据《刺桐双塔》、《泉州东西塔》的记载，东塔总高48.27米，西塔总高45.066米。
为何取这样的高度？
据考证，北宋太平兴国七年（公元982年）建造的苏州罗汉院双塔，塔高等于第一层外围周长；山西应县佛宫寺释迦塔的总高度，恰好等于中间第三层外围柱头内接圆的周长。东塔第一层外围周长46.40米，与塔高很接近；西塔第一层外围周长44.48米，也几乎等于塔身的高度。
“可见，这种以塔身的周长作为塔身高度的比例标准，已成为古代建塔设计的一种依据。从理论上说，圆形物体只有它的周长等于高度时，才是最美观和谐的，中国古代的建筑家们似乎已采纳了这一点。”泉州学者王寒枫撰文认为，东西塔的建筑者采取这种优选的方法，使东西塔展现出一种和谐的美。“而且，东西塔采取逐层收分的做法，能大大地加强塔身重心的稳定性。”
【雕工匠艺】
清康熙年间
曾重塑21尊浮雕
如今，我们看到的双塔浮雕人物，其实并非都是宋代所塑。据西塔上的石刻记载，清康熙五十八年（公元1719年）曾经重塑两塔人物21尊。
王寒枫推测，当时重刻这21尊人物的原因，一是因为年代久远，有的浮雕长年受到风雨侵蚀，难免风化驳落、漫漶不清；二是因为地震飓风，造成塔刹金顶坠地，檐板栏杆断裂，或许浮雕也被损坏。
经过对比参照，可以辨认出这些重塑的人物是：东塔第二层布袋和尚和第三层庆友；西塔第一层青除灾金刚、辟毒金刚、神荼、郁垒；西塔第二层韦驮、散脂大将、哈将；西塔第三层白净水金刚、黄随求金刚、护僧伽者、护比丘者、神弓大将；西塔第四层梁武帝、唐三藏、护戒、护法和二尊护咒金刚。
【浮雕人物】
160尊浮雕
仅一尊取“坐身姿势”
东西塔上共有160尊浮雕，这些浮雕实际上都按各自的身份、特征和规定的情景，表现了不同的神情姿态。其中，除了马郎妇取坐身姿势，其余都取立身姿势。马郎妇浮雕，在西塔第五层西北方向，造型是一位发绾云髻、身穿裙裾的女子相。她坐在一块假山石上低头读佛经，背后有一株树。枝叶遮在她头上，神态恬静淑雅。
马郎妇是佛教故事人物。《释氏稽古录》载，唐朝元和年间，陕右有一位美丽女子，当地青年都想娶她为妻。女子约法说，谁能一夜之间背诵《普门品》就嫁给他。一夜后，有20人能背诵。女子说，谁能背诵《金刚经》才嫁给他。第二天有十数人能背。女子又提出谁能在三天内背诵《法华经》就成亲，结果一位姓马的青年在三天内背诵出来，便与此女成亲。谁知新人一进马家便猝亡，只得举礼埋葬。几日后，一老僧来到马家，用锡杖拨开葬地，尸体已朽，就挑起女子的黄金锁子骨，说此女是观音大圣诞化身，专来度化大众的，说罢飞空而去。 | 
