泉州藏家拿出“骨董” 推测博饼源于宋朝

“骨董”服饰年号预示 博饼或起源于宋朝

博饼究竟源自哪里？目前，闽南地区较为普遍的说法是源自300多年前郑成功屯兵闽南时。然而，有专家指出，“博饼”应脱胎于明清时期全国多数地区在玩的“状元筹”或“状元签”这一科第习俗，不仅在闽南地区，其他不少地方也发现类似器具。记者了解，“骨董”中“经魁”“传胪”等多为明代科举制度的用语，而“解元”等官衔唐朝已有之。

持有“骨董”的陈庆元则认为博饼或起源于宋朝，因为“状元筹”上的人像服装很像宋朝的服装。“宋徽宗好玩，当政时，全国各地绞尽脑汁，变着法地想出各类娱乐项目供他玩乐，所以我认为博饼源于那时。”至于“骨董”的“李国元年”， 陈庆元推测应是“大蜀国元年”。“史料记载，宋淳化四年（993年），在永康军青城县爆发了王小波、李顺起义。淳化五年正月起义军攻克成都府，在成都建立大蜀政权，李顺为大蜀王，年号应运。”陈庆元说，他向多位史学家请教过，李顺建立的大蜀政权应是“李国元年”的最佳解释。

对堂或是“对段”演化而来 应为榜眼

根据“骨董”里“状元”后标注的玩法，陈庆元介绍，秀才是有一面红4点，举人有两面红4点，进士有四个面点数相同（红4除外），而会元有三面是红4点，探花是顺子，而榜眼则是有两组三个数（红4除外）相同，状元有四个面是红4点。另两个骰子按点数比大小，点数大的可抢点数小的状元。

“以上可见博饼的等级与古代科举制度挂钩。然而问题在于榜眼，许多人刚玩博饼时会好奇，为什么只有状元、探花，而没有榜眼。我分析榜眼是六个骰子中三个三个各一半相同，闽南语俗称‘分成两段’，久而久之误传为‘对堂’。”陈庆元解释。

他认为，如今的博饼规则是简化后的，奖项不是简称了，就是省略了。“例如，秀才是有一面红4点，现简称为‘一秀’； 举人有两面红4点，现简称为‘二举’；进士被称为‘四进’，会元变成了‘三红’，而后是‘对堂’、‘状元’。”

“简化后的博饼，相比之前虽然简单了，也更易操作了，不过我还是认为，老祖宗的东西不能丢，希望最原始的博饼方式能被保留并传承。”陈庆元说。

■记者 麦彬彬 张素萍 吴嘉晓 文/图