挖掘老巷古代清官故事 泉州首创廉政文化旅游线路

孝感巷内蔡清故居见证世事沧桑

孝感巷中观蔡清斗宁王

廉政文化旅游线路途经孝感、曾井二巷。孝感孝感，孝字感人，孝感巷缘于明朝朱鉴夫妇“孝感动天”的典故。朱鉴从小勤奋好学，尊敬师长，孝敬父母，其孝行达四乡五里，被《明史》列入“列传”，皇帝赐建“孝感动天”的牌坊。

朱鉴在湖广为官期间，处处以老百姓的利益为重，无时不为朝廷社稷考虑。他深入民间，访民疾苦，知悉湖湘的许多民俗风情。一边尊重民俗，请复旧制，弘扬优良的民族传统、民间风情，一边移风易俗，引导民风，使恶俗流风为之一改。任满时，百姓感佩，夹道欢送。

这条巷子亦是明代成化礼部祭司主事蔡清的故居。蔡清居官清廉，曾经上疏力陈官场、社会私弊，揭露统治者搜刮民脂民膏、生活奢靡腐败的现实，去世后被追谥“文庄”，并从祠孔庙。

正德元年(1506年），蔡清任江西提学副使。当时，藩封于南昌的宁王朱宸濠持势骄恣，已有不轨迹象。每月初一、十五，江西布政使、按察使等大员都要先向他朝拜，次日才去晋谒孔庙。而蔡清却坚守礼制，劝说同僚要先谒拜孔庙，后拜宁王。宁王生日时，各司官员都穿朝服去拜寿，唯独蔡清例外（以示与朝拜皇帝有别），因此引起宁王忌恨。在一次宴会上，宁王当众嘲弄蔡清不会作诗。蔡清当面予以反击称：“某平生于人无私（诗）。”宁王因受辱不忿，派人入京造谣并借事诬告蔡清“非议诏旨”。蔡清，既不愿同流合污，亦不向权贵妥协，毅然严词反驳并辞官归里。宁王加以挽留，并私下称要与蔡清结成儿女亲家，蔡清丝毫不为所动，不受威胁利诱。

蔡清一生力学六经，遍览经史子集，在继承程朱理学中发展其学统，并在与王阳明为代表的心学派论战中，逐步建立自己的理论体系；集28名士结社研究易理，号为“清源治易二十八宿”，形成清源理学学派。蔡清最大的贡献在于：“殚毕生精力，著《易》、《四书蒙引》，阐孔孟之微言，发明濂洛关闽之正学，刊学宫而布天下，至今学士文人确实其说毋变。钩深括奥，振落扶衰，文庄公讵非紫阳功臣哉！”

尽管“孝感动天”牌坊已倒塌几十年，无迹可寻，但孝感巷还是坚守在古城西隅，连系着古城百姓的心魂和口碑。走在巷子里，那些坐在老屋里的长者，张口便能说出一些跟巷子有关的掌故。孝感巷不仅有“孝感动天”的故事，还有明代理学家蔡清，源自开元寺黄守恭的晋江东石檗谷黄氏后人，以及源自南宋、影响了泉州南戏台词的康王爷信俗，走进这里感受到的，都是满满的“古早味”。