弘一大师在韩偓墓道前留影（资料图）

难如愿

烽火阻路

众所周知，弘一大师年轻时便已多才多艺，在诗文、书画、音乐、金石等方面，莫不精工。但在出家后，他严持戒律，许多爱好尽多舍弃，惟有书法一项予以保留，且每次书写都是佛典成语，因为他想借此来弘扬佛法，让观者在体验书法美感的同时，也能领受佛法的潜移默化。弘一认为僧界不振之因在于不知戒律，故在闽南时，“深研律藏以弘传之”。

1933年10月，性愿法师为探讨青少年僧侣的教育问题，而向弘一去函征询。弘一复函称：“（教育对象）应分三级。丙级：年不满二十岁者，以学劝善及阐明因果报应之书力主，兼学净土宗大意，大约二年学毕；乙级：二十岁以上者，以学律为主，兼学浅近易解之经论，大约三年学毕；甲级：以学经论为主，兼学精微之教义，大约三年学毕。”(弘一《致性愿法师信》)

1934年，弘一再次来闽南佛学院讲学和整顿学风，后认为机缘未熟，主张学院要从头办起。他取《易经》“蒙以养正”之义，创办佛教“养正院”，并亲自草拟章程，选定教材，推荐师资，还抱病作了《青年佛教徒应注意的四项》的讲演，勉励学僧要惜福、习劳、持戒、自尊。养正院根据弘一大师的指导，始终把佛学教育放在首位，以世学的文史为辅。（何绵山《弘一大师在福建》）

弘一大师一生除了专注培育律学人才外，还应各处邀请，前去讲律，如1934年在泉州草庵讲《含注戒本》，1935年在泉州承天寺戒期中讲《律学要略》，1937年应青岛湛山寺邀请，讲律学大意，等等。被人们遗忘有800多年之久的南山律，经过大师的弘扬，引起了海内外教界的重视。

1937年春季，性愿法师自泉州承天寺移居厦门南普陀履行方丈职务，并主持闽南佛学院与佛教养正院院务。9月，他接受新加坡龙山寺住持瑞等上人委托，函请弘一法师赴新加坡弘扬佛法，推行佛化教育。

对于新加坡佛教之邀请，弘一大师初时是欣然应允的。担心沟通不畅他还潜心复习英语，为赴狮城做准备。但在抗日战争爆发后，时局越来越紧张，狮城之旅终因局势混乱而未克行。弘一为此复信云：“南游之事，今非其时，须待时局平定，然后再斟酌也。”(弘一《致性愿法师信》)大师由此错过了前往新加坡弘法的机会。