淳化民风 传承文明

《奉圣约所碑》嵌于奉圣宫正殿墙上

核心提示

乡规民约是中国传统基层社会治理过程中不可或缺的规范体系。泉州历史上存在着大量影响深远的乡规民约，它们在传统社会生活中发挥着不可替代的作用。

□记者 吴拏云 文/图

奉圣宫内的“六谕”之训

泉州鲤城区西街上有一座历史悠久的宫庙，名唤“奉圣宫”。据《泉郡奉圣宫重建碑记》介绍，奉圣宫的创建因有“崇奉圣谕金牌而得名”，该宫肇建于明代嘉靖年间，曾传为南宋五显庙改建而成，宫内主祀唐代戏神雷海青（亦称田都元帅）。泉郡西门古为汉族、畲族民众聚居地，每逢大事，乡绅、耆老便会相约于奉圣宫议事。奉圣宫即为泉州古城内目前仅存的几个乡规民约所遗址之一。奉圣宫内正殿墙上嵌着两方立于明崇祯年间的古碑刻，一块是《重建奉圣宫碑记》，另一块则是《奉圣约所碑》。奉圣宫曾先后遭遇两次火灾，两碑皆有损坏，所幸碑体大部分保存了下来。

约所碑上的内容是“六谕”，主要记录着遵循圣人以神设教的传统，以及推行伦理道德与宗教信仰相互配合的乡规民约，即“孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为”。据厦门大学历史学系教授连心豪介绍，这“六谕”内容其实就是洪武三十年（1397年）明太祖朱元璋颁布的《圣谕六言》。明代官府曾为此在每个乡里“各置木铎一”，挑选“年老或瞽者”每月6次持铎，沿街朗读、宣示于民。此后，《圣谕六言》通过木铎、乡约、族谱、家训、会社、书院、书籍等多种途径，在民间广泛传播。《奉圣约所碑》与这段历史相联系，展现了泉州古老的乡规民约，故尤为珍贵。