闽南人吟出唐诗“原声大碟” 更能读出平仄韵律

文化纽带

闽南方言联系两岸亲情

作为两个不同的客体，语言和文化各有不同的结构，不同的习性和不同的发展规律。研究语言不能不顾文化，研究文化也不能无视语言，但语言和文化的研究又是不能互相替代的。林华东教授说，对于闽南人来说，闽南话就是我们的标志之一，也是我们闽南文化的外衣，是绝不能丢弃的。“如果你连‘衣服’都不要了，岂不是要裸奔？岂不是要愧对于人？”

唐宋之后，闽南地区经济文化已经十分发达，闽南人开始向外拓展。一是向西，进入潮州；二是溯福建海岸线北上；三是漂洋过海，到东南亚。而其中最重要的是浮海而东，全面开发台湾岛。台湾闽南方言就是传自漳、泉，今日台湾的汉族居民83%以上都能使用闽南方言。林华东教授认为，追溯闽南方言的历史，以及烙在闽南方言上的闽台一体性的区域文化，可以得知两岸同胞同祖同根，源远流长。流行于闽台两地的民间戏剧、曲艺、音乐，如梨园戏、高甲戏、歌仔戏、布袋戏、答嘴鼓，以及刚刚被联合国教科文组织确认为世遗的“中国民族音乐瑰宝”南音，都是以闽南方言来说唱的。

“以闽南方言为切入点，阐释两岸文化共同体的历史形成与演变，把闽南方言作为联系两岸亲情的纽带，作为闽南人共同的文化身份证，可以从学术上、从语言文化中揭示深藏于闽南人心中的寻根思想、民族情缘。”他说。