感受三宝垄 郑和精神超越国界海丝路延续至今

月小庆年大庆

隆重纪念郑和下西洋609周年

跟国内一样，农历每月初一和十五，三宝垄当地和周边的华人就会聚集到这些郑和庙宇，为自己和家人祈福。而一年中场面最壮观的，还是每年的“圣日”，即农历六月三十。

采访团于农历廿九中午抵达三宝垄。在三宝庙，纪念郑和下西洋609周年的庆祝活动从那时已陆续启动。在三宝大殿前，当地的老年华人鼓乐队，听到记者们是从中国来的，还特意安排了《男儿当自强》节目。

当晚9点，大觉寺前广场，当三宝垄市政府官员点燃巨型蜡烛，盛大烟花表演正式上演。紧随其后，一场由数百人共同参与的复古音乐情景剧《郑和下西洋》在临河搭建的“宝船”式舞台上拉开帷幕。

在三宝庙，纪念活动演绎成了一场彻夜狂欢，舞狮、舞龙等热身节目持续了四五个小时。当零点钟声响起，礼花点燃夜空。10分钟后，郑和金炉从原先供奉的大觉寺，由法师和志愿者队伍护送到庙内三保洞，开启了年度祈福盛事。完成仪式后，人们还要喝上一碗洞内三宝井中打上来的“圣水”，这才心满意足地散去。再过几个小时的清晨6点，他们又再次聚集，迎接从大觉寺回祖庙会香的郑和金身。

通异域利多边

郑和精神感召不同族群

“郑率宝船通异域，和售经济利多边。”采访中，记者印象最深刻的是，或许正是大觉寺前这副对联中描述的原因，郑和信仰完全超越了国界、宗教和民族。不管是崇祀活动，还是一系列纪念活动中，我们能够看到来自不同国家的华人身影，还有为数不少的原住民群众。

“我的祖父当年从南安走海路到马来西亚纳闽岛谋生，这条海路正是郑和所开辟的。”巧遇的泉州籍华侨吴世德介绍说，他已连续6年和当地侨社团体结伴到此进香。不仅如此，他们还计划在纳闽岛建一个郑和庙。而在三保洞内，正在用传统方式熟练卜卦的巴巴和其女儿、女婿，因特别的穆斯林装束，在人群中显得尤为引人注目。“郑和也是回教徒。”巴巴通过翻译告诉记者，他和身边不少穆斯林群众都将郑和看做是先知，碰上难题和困难就来此求助。

沿途护送郑和金身和金炉的志愿者队伍中，华人和原住民群众手牵着手。“整场演出动用了上百名群众演员，华族以外的其他族印尼人约占四分之一。”音乐剧《郑和下西洋》负责人李玲玲表示。而当晚的舞狮，由当地高射炮部队的军人参演。他们一边舞狮，还一边唱着印尼的军旅歌曲。

“郑和当年带来了先进的农业技术，将水稻从一年两季提升为一年三季，并给我们带来了豆腐等新的饮食文化，发展了印尼与中国的经贸往来，这就是我们一直崇敬他的原因。”三保洞讲解员苏拉特曼说。

（来源： 泉州晚报）