泉州漆线雕市级传承人黄培聪在创作漆线雕
本报讯 （记者郭慧杰 陈智勇 通讯员张敏丽 朱丽琼）近日，福建省文化厅下发《关于推荐申报第五批省级非物质文化遗产代表性项目有关事项的通知》，拉开了第五批省级非物质文化遗产代表性项目推荐申报工作。此次，台商区拟申报民间文学、传统美术、传统技艺三个类别的六个市级非遗项目，六个市级非遗项目分别是泉州歌谣（童谣）、泉州木雕（张坂木雕、木偶头雕刻技艺）、惠安石雕、泉州南音乐器制作技艺、闽南传统民居营造技艺（惠安）、泉州漆线雕。
民间文学类
泉州歌谣（童谣）
闽南童谣作为泉州歌诀的一个项目，是闽南民间创作的给儿童诵读、说唱的儿童歌谣。它运用生动形象的闽南方言词语和丰富多彩的闽南方言语音所构成的韵律美与节奏美，符合儿童生理、心理的特点和理解能力，深受儿童喜爱。闽南童谣是闽南歌谣的一个重要组成部分，它与闽南民间广泛流传的“念四句”有密切的关系。闽南童谣源于民间，其素材大都来自生活。它在语言组织上及方言表达上具有其独特的艺术魅力，多数童谣句式整齐、韵律明显，其蕴含的艺术教育价值，有益于儿童智力、道德、审美等各方面的发展，童谣里面正直、友情、关心父母等内容，有助于儿童道德感的形成。在台商区，闽南童谣的市级代表性传承人是洛阳镇的杨安东。
传统美术类
泉州木雕（张坂木雕、木偶头雕刻技艺）、惠安石雕
泉州木雕中的张坂木雕作为中华民族优秀传统文化的一朵奇葩，历经一千多年的繁衍发展，仍然保留着非常纯粹的民族艺术传统，保持着很完整的延续性。早期，张坂木雕主要服务于宗教，具有浓厚的宗教色彩。张坂木雕创作手法多种多样，圆、浮、透、线、沉、彩绘等多种雕法并存，在艺术特征上，突出纤巧、流丽、繁缛、精细、神奇，含有细节语言，体现南派雕刻婉约精美的特色。经上千年的文化积淀，张坂木雕已经从单纯的手工技艺上升为一种独具特色的文化，不但与当地百姓的生产生活息息相关，而且传播到海外，成为闽台交往的重要内容。其代表性传承人是倪世杰、孙文宏、孙文勇、黄志亮等一批省、市级工艺美术大师。
泉州木偶头雕刻是木偶戏道具制作中的一门特殊技艺，属于民间工艺美术，至今已有近1300多年的历史。泉州木偶的整体造型包括头、四肢、服装、冠盔、兵器等，台商区的木偶头雕刻仅指头部造型。其雕刻细微，线条结构准确秀丽，造型达几百多种，头髻和发辫几十种，木偶头形象逼真，丰富多彩，刻工精致，性格鲜明，脸谱造型和粉彩具有鲜明的民族特色和地方特色。台商区市级代表性传承人苏碰辉继承了泉州木偶雕刻的技术，经多年的揣摩、探索，将木偶头像进一步艺术化，拥有了“一动全动、能屈能伸”的效果，惟妙惟肖。
台商区此次申报的惠安石雕项目主要集中在洛阳镇，洛阳镇的雕刻技艺巧夺天工，是中华民族优秀传统文化的一朵奇葩。洛阳镇的石雕历经传承创新，形成纤巧灵动的南派艺术风格。并依据表现手法的不同，分为圆雕、浮雕、线雕、沉雕、影雕、微雕、透雕等。代表性传承人为刘碧兰、陈奕群、庄振灿等。
张坂木雕
传统技艺
泉州南音乐器制作技艺、闽南传统民居营造技艺、泉州漆线雕
泉州南音是一个历史悠久的古老乐种。与南音密切相关的南音乐器琵琶、洞箫和二弦、三弦及拍板都是由民间手工作坊一代又一代的传承、制作。台商区张坂镇的蔡旭（1880-1932年）是泉州地区的木作名匠，其制作的南音乐器讲究选材，做工精细，音色优美，稳定性好，在南音界很受欢迎。蔡氏南音乐器制作主要制作拍板、二胡、三弦、二弦、洞箫等五样乐器，目前，这项制作技艺传承至第六代。蔡氏南音乐器集工艺特色和演奏于一体，既考虑使用的方便实用，又考虑了南音乐器的造型及装饰的民族特色，充分表现了泉州南音乐器的文化内涵和艺术风格。
闽南传统民居营造技艺中的堆剪技艺是发源于泉州的一种独具特色的古建筑手工技艺。闽南乡村堆剪技艺师傅对该技艺祖辈代代相传、代代沿承。闽南地区旅游胜地的名刹古寺建筑中的双龙戏珠、九鲤献颂、八仙祝寿、起舞的白鹤等等画面，都是由堆剪师傅用自己的双手、简单的工具和彩碗片制作而来的。这项巧夺天工的传统技艺，具有传承、见证闽南历史古建筑独特风格的作用，且与东南亚地区、台湾地区的寺庙、祠堂、民间古民居的建筑风格具有相似性、一体性，加强了各地人们的沟通交流合作。位于台商区洛阳镇洛阳江畔的吕内村，祖辈们大多从事这门堆剪技艺，目前这项技艺的代表性传承人是吕文金。
台商区这次拟申报的泉州漆线雕项目主要集中在张坂镇，漆线雕是张坂佛雕的一道重要装饰工序，主要用于佛像、神像的衣纹装饰。漆线雕与佛像雕刻艺术密不可分，张坂漆线雕脱胎于佛雕漆线雕，历经一千多年的繁衍发展，传统的制作技艺一直延续至今；张坂漆线雕在继承佛雕漆线雕的基础上，不断吸收其他工艺美术雕塑的长处，漆线雕艺术不断得到丰富和发展，具有了深厚的历史、文化研究价值。目前台商区已拥有漆线雕工艺厂近百家，漆线雕产品远销全国各地、东南亚各国、南美、北美各国，影响广泛。其项目代表性传承人是黄培聪、黄胜阳等。 | 
