晋江东石镇嘉应庙：代帝引鸩殉节 浮石凝忠义

南宋时，魏氏三代忠良，其中魏天忠代帝引鸩，留下千古佳话；代表忠义之魂的浮石，意外落户东石，更添一段传奇；两岸共奉三公爷信仰，亦有“数宫灯”民俗流传

东石嘉应庙 浮石凝忠义

嘉应庙山门精雕细琢

本报讯（记者 吴拏云 文/图）如果说我们有五千年的中华文明，那么也就有五千年的忠义相随。“有忠有义、不离不弃”，这样的演绎，在历史的进程当中，时刻都在上演。晋江东石镇嘉应庙里，就有一段代帝引鸩殉节的故事，那也是远自800年前的一曲悲壮之歌。

仙迹境内 奉祀三公爷

晋江东石古时分为三境：西尾境、鳌头境、仙迹境，每境皆有其“当境”神祇，也就是“境主公”。西尾奉祀妈祖娘，鳌头奉祀帝君公，而仙迹境奉祀的是“三公爷”。

“三公爷”又被称为“九龙三公”，其原身便是宋代魏府三代忠良魏了翁、魏国佐、魏天忠。这“九龙三公”的称号可不一般，据说是明朝开国皇帝朱元璋追封给这魏氏三代忠良的“谥号”。奉祀“三公爷”的宫宇叫“嘉应庙”，也称为三公宫，位于今晋江市东石镇的龙江东路（东石旧街）街尾。

据嘉应庙董事会成员介绍，嘉应庙坐北朝南，其山门则朝向东南。庙宇为三开间，上下两落，前殿为重檐歇山顶，后殿为单檐硬山顶，仿木石构架，红砖外墙。靠近参观，发现庙宇建筑华美，前后两殿的正脊、戗脊上堆塑着用彩瓷片雕成的双龙抢珠、龙凤呈祥等图案，色彩斑斓。庙宇与山门之间，用围墙圈出一片宽大的石埕，围墙内外镶嵌众多碑刻。山门雄伟壮丽，正中石匾额是世界佛教僧伽会前副主席瑞今法师所题的“仙洲古地”，石刻门柱联曰：“龙翔江海绕晴光，华夏山川一统；宫隐仙洲襟皓月，闽台香火同源。”隐隐感觉本地嘉应庙与台湾，有着不同寻常的关系。