字纸皆有“魂魄” 清代敬字亭见证“敬惜字纸”古风
泉州现存稀少 南安康美和丰州各有一座
位于康美镇福铁村的敬字亭。
东南网4月7日讯（海丝商报记者 赖香珠 李想 文/图）古人敬字惜纸，一纸一字均要好好珍惜，即便是废纸，若写有字，也不能随意丢弃，要收集起来到特定的地方焚烧成灰，这种地方就叫作敬字亭。
如今，敬字亭已经淡出人们的视野。近日，读者洪先生拨打本报热线0595-26531010反映，在南安康美镇、丰州镇，仍存在敬字亭。
【发现】康美丰州均有敬字亭 系古人焚烧字纸所用
昨日，记者来到康美镇福铁村福水自然村，一座敬字亭就坐落在该村一条小溪下游的一片稻田中，显得有些落寞、荒凉。
只见亭高约6米，分为四层。一层（底座）全部用花岗岩砌成，长、宽各约2米，高约1米，侧面有六级石阶，二三层呈六角形，二层为实心建筑，三层中间空洞，正面留有一个小门，刻有“敬字亭”三个字；四层呈正方形，里面安放了一尊大魁夫子，用玻璃隔着，其他三面墙壁都安装了绿色的陶瓷花格窗；二、三、四层全部用红砖砌筑，在最顶上面有一个类似葫芦造型的小烟囱。
“三层中间的洞口就是让人们用来焚烧旧书籍和旧纸用的。”福铁村村委会工作人员告诉记者，根据当地老人说法，这座敬字亭始建于清代乾隆年间，有200多年的历史。
老人介绍说，福水村文化底蕴深厚，古往今来培养出许多杰出的人才，有“书香门第”和福水人很“幼秀”之称。“所以村民历来对书本和字纸都格外尊崇和珍惜，为了不让废旧的书本和字纸随便弄丢作践，便建造了敬字亭，让人们在亭中焚烧。”
遗憾的是，因历史原因，敬字亭被拆毁，夷为平地。“上世纪末，在村里有识之士的发动捐资下，敬字亭于1995年在原址上重建。”
“如今，村里还有一些老一辈的知识分子，会将写有文字的废纸张专门拿到敬字亭焚烧。”
在丰州镇铺顶村，也有一座敬字亭，不过上面的名称叫“进文亭”。该亭位于村道路口，分为三层，炉口刻有“文库振家声，世代出贤人”的对联，并注明“1997年重建”。
“我记得小时候，进文亭已经残缺，后来村道建设，该亭重建，如今几乎见不到村民将写有文字的废纸张放入进文亭焚烧了。”铺顶村村委会工作人员告诉记者。
【起源】始建于宋代 元明清较为普遍
依南安文史资料记载，敬文亭又叫敬字亭、字纸亭、惜字亭或焚字炉。敬文亭始建于宋代，到元明清时期已经相当普遍。设置敬字亭，是因为古时候人们有“敬惜字纸”的文化传统理念。古人认为，字纸其实都有“魂魄”，学子所写之字、带字的纸片、废旧书本都凝聚着古圣先贤们的智慧和心血，每一张写有文字的纸片都是神圣而富有灵性，不能随便亵渎和丢弃。在科举时代，人们又认为“敬惜字纸”是一种积德善举，能福佑家中子孙将来文笔纵横，科场得意。于是，凡属字纸，哪怕是路上见到的，也要捡起来，送入敬字亭焚烧。
在闽南民间，提及文章字墨，一般都会和孔子扯上关系，“敬惜字纸”也成了人们表达对孔子的尊重、对儒教敬畏的一种行为。在老百姓心中，字是有灵性的，不能随便毁弃，必须焚化让孔子“收回去”，因此以前私塾或者读书人家都有一个字纸篓，挂在屋里佛像神案一侧，上书“敬惜字纸”，字纸篓快满时，就带到专用的亭子里集中焚烧，以示对先贤的虔诚敬重之意。
专家告诉记者，敬字亭的存在，是儒家思想在民间的一种表现，敬重文化的象征，也是泉州文脉源远流长的历史见证。
【现状】现存敬字亭稀少 大多年久失修
记者了解到，目前泉州地区的敬字亭十分稀少，残存的几处也大多因年久失修，几欲荒废，保存完整的敬字亭十分罕见，用于焚烧字纸的炉亭也早已失去了原本的作用。
“码头镇高山村原来也有一座敬字亭，上世纪五十年代还在，坐落于稻田边，后来可能是倒塌了或者拆掉。”南安市政协文史委委员雷永锻告诉记者，上世纪八十年代，高山村一位从台湾回乡的刘先生还提起这座故乡的敬字亭。
“刘老先生回忆，当年他在家乡读了2年私塾，曾经和私塾先生一起到敬字亭烧过字纸。后来到台湾发现那边也有敬惜字纸和修建敬字亭的习俗。”雷永锻说，据刘老先生介绍，台湾的字纸亭又叫“敬圣亭”和“惜字亭”，如今台湾仍有不少字纸亭，有的甚至成为当地重要的旅游景点。
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