安溪官桥上苑村：退却洪水保村庄 五郎信仰从此留

□“圣旨石碑隐匿山间 传为五郎化身地”追踪

退却洪水保村庄 五郎信仰从此留

安溪官桥上苑村“尪公庙”，数百年来供奉杨五郎，并由此衍生出放火狮、攻炮城等民俗活动

当年洪水冲来的香炉，如今供奉在村民家中

东南网4月21日讯（海峡都市报记者 杨江参 田米 文/图）昨日，泉州市区后城街“祖师宫”的故事（详见本报昨日A12版报道），引发了不少读者的关注。一大早，就有安溪的读者来电，分享安溪官桥上苑村“尪（wāng）公庙”与五郎的渊源，以及由此衍生出的放火狮、攻炮城等民俗活动。

另外，很多人对于本报昨日报道的“祖师宫听香”俗谚很感兴趣，希望海都记者能进一步揭秘。为此，记者请来民俗专家和亲历者，为大家详细讲解听香民俗。

洪水带来五郎香炉

安溪官桥镇上苑村后溪崎之畔，有一个石罅龛，曾供奉着“大德禅师”杨五郎的牌位。

官桥上苑慈善会副秘书长廖振春介绍，相传数百年前的一天，突降倾盆大雨，蓝溪水位暴涨，村庄危在旦夕。村民临溪察看洪水，发现上游漂来一座木刻香炉，在洪水中盘旋，最后搁浅在巨石上。村民取回香炉，发现香炉旁镌有“大德禅师”字样。因感念杨门忠烈，村民许愿，若洪水退去未造成损失，就将其供奉起来，果真应验，村民便制了一块木牌，朱书“大德禅师”神位，与香炉一起供奉在石罅龛内，供奉之处称“尪公庙”。

闽南有许多尪公庙（闽南语音为ang-kong），不同地方奉祀的主神各有不同。民俗专家傅孙义介绍，闽南语中，“尪”指丈夫，另指庙里的神像。因发音接近，民间所称的“尪公”多指“恩公”。安溪有多处“尪公庙”，但上苑村供奉的大德禅师为何也叫“尪公”，已无从考证。

石罅龛形如狮耳，位于尪公庙前，顶有罅隙而不漏，狭小的石缝中长出三棵大树，与石罅龛相生相守。廖振春说，大树四季常青，像两把巨伞，底下可供纳凉。旁边两块上大下小巨石，酷似狮嘴，被称为“向天狮”，前方溪水中浮有一块圆形巨石，两者构成“金狮弄球”之景，甚是神奇。

安溪官桥的尪公庙，数百年来供奉杨五郎

没有塑像的石罅龛

如今，石罅龛香炉和木牌神位均已被移出，神位四处巡境，而木制香炉则被供奉于村民马阿婆家里。“我嫁过来50多年了，香炉从未离开过。”马阿婆也不知道为何香炉会供奉在她家里。

负责看庙的老廖说，村里有两种传说：一说，有村民曾梦见自称杨五郎的尪公，面容恐怖，让人不要为其塑像；二说，先民曾根据戏剧形象为五郎塑像，却因其面部恐怖，小孩夜间经过易受惊吓，后将塑像搬移。

2006年，为方便供奉，村里决定重建“尪公庙”，并于2010年9月落成。如今，雕梁画栋的“尪公庙”，庙宇面宽24米、进深22.4米，建筑面积538平方米，庙的最顶端至地面高度达14.2米，甚是气派。

官桥上苑慈善会会长廖清伏说，为了最大限度还原“尪公”金身，他派人和木匠一同到五台山，对那里的真身量体、拍照，塑造了一尊尺寸、造型，甚至连手中铁棍都完全一样，高2.18米全镏金的“尪公”金身，如今供奉于尪公庙正中神龛内。建庙过程中，五台山普化寺的方丈也曾派人前来指导，之后还送来墨宝，如今挂于庙中。

民俗活动流传至今

尽管现在石罅龛不再供奉香炉和神位，但村里还保留着由石罅龛“金狮弄球”衍生出的攻炮城、放火狮两项民俗活动。

攻炮城在许多地方已经消失，在这里却很好地保存下来。廖振春说，“炮城”是用竹子扎成圆形骨架，周围环绕一串鞭炮，象征古代城垣。制好后悬挂在空旷处，约两层楼高。攻城时，炮手们将各自准备好的鞭炮点燃，对准“炮城”抛掷，谁触发城垣上的炮芯，引发“炮城”大爆炸，就为胜者，传为古代军营活动演化而来。

“我们村是安溪最早引入攻炮城活动的村落之一。”廖振春说，这与石罅龛颇有关系。据称，石罅龛外观犹如雄狮之耳，“通过攻炮城，燃放鞭炮，意喻把雄狮震醒。”

所谓“放火狮”，是用铜片制作出狮子的脸部，并绑上鞭炮，再用竹子扎出狮身，而后燃放鞭炮，让鞭炮敲打铜狮子的脸部，发出巨响。廖振春说，这种民俗的发源地已不可考，但他们村是最早出现这种民俗的地方之一，以前用竹子扎的狮身一般都为完整狮型，后来不断简化，只剩下狮头。

民俗专家傅孙义表示，此类民俗活动，都是代代流传下来的，属于中国传统文化的一部分，具有传承意义。至于泉州为何会出现这么多信仰杨五郎的宗庙，他认为，是因为杨五郎的忠心爱国，能够保一方平安，这跟信奉关羽等是一样的，并无特殊原因。

□说汝知影

听香民俗

“在泉州市区，听香一定要到祖师宫；郊外或农村，可就近到祖厝或厅头找土地公，按照仪式即可。”民俗专家傅孙义介绍，“祖师公听香”中秋夜流传最广，参加者以妇女为主，过程如下：先点香，向祖师公许愿，比如想问儿子出国何时回、外出做生意如何，先问卜祖师公是否允许听香，一阴一阳即为同意。之后拿上一炷香到100米范围内，找一个僻静处，静静聆听过路人的第一句话并记住，再回去问卜。

傅孙义认为，这也是一种民俗信仰，是在教人从善、尊重道德。

85岁的吴阿婆遇到拿不准的事时，就会去听香。几年前，儿子想买房，因自己住惯后城，又上了年纪，且不会骑车，希望儿子能买在附近，便去听香。“来，在这里。”这是阿婆听到的第一句话。没过几天，就有中介向儿子介绍附近庄府巷的一套房子，大家看后都很满意，就买下了。

“当然有准也有不准，主要看听香人所为何事，如果没有超过道德或法律范围，原本就相对容易实现，听香更多只是求个心安，能否实现还得靠自身努力。”吴阿婆说，因此才有人留下对联“听思聪言必有中，成斯应感而遂通”，并贴到祖师宫。