瓷帮古道访贤踪
古驿道上窑址众多，文化积淀深厚；名人遗址遗迹同样让人难忘
古道不少路段掩于密林之中
“德化高阳单氏的族谱里藏着一张古代绘制的《高洋乡图》。此乡图中绘有德化瓷帮古道的部分路段，制作精细，山水宛然，颇值研究。”近日，泉州华侨历史学会副秘书长王金镭一边向我们展示这张清代的《高洋乡图》，一边这样介绍。
细观此图，只见上面以古朴的笔调绘着山川、岭、隘、宫、厝、祖宇、坟石、桥、界石等物，一些德化古窑址也赫然出现在地图那些纵贯着的神秘弧线上。“图中大部分古代风物与现今情况相吻合，更让人缱绻难忘的除了古窑址外，还有那些名人遗迹。”王金镭表示，德化制瓷历史悠久，出于外销的需要，自古以来就筑有驿道。德化古驿道早于宋代即有记载，宋代开辟的古驿道是海丝物源地交通要道，在德化龙浔镇，特别是高阳村（古称“高洋村”）附近，散落着大量的古窑址，它们正是古驿道历史的见证之一。
围绕德化的是连绵群山，乾隆本《德化县志》称德化县治“枕山凭溪，山曰龙浔，盘若睡龙。溪曰浐水，环如腰带。县前一水南来，会成丁字。水静而不激，山腻而不巉。双鱼揖于前，黄龙大龙翼于后，凤翥南朝，绣屏北拥，妙峰镇其左，大旗护其右。西有双阳芹山之秀，东有七台石牛之雄，其形胜故甲诸邑。”这重峦叠嶂的地形，也让古时的德化与外界联系颇为困难，官道也就尤显重要。据载，德化境内的古官道有三条：东线经南埕、水口通往永泰港口嵩口，西线经上涌的上壅驿通往尤溪港口古迹口，南线则翻山越岭经由永春五里街许港通往泉州。由于历史上所产80%以上的德化瓷，都通过南线送往泉州，再从泉州港出发走海运，因此古驿道就被叫作瓷帮古道。
在王金镭的带领下，我们重走了德化瓷帮古道。按照《德化县志》的记载，瓷帮古道“从县前铺路尾巷经塔尖旱池、陈拱祠、金锁形至县前岭亭入高阳境”，直到“出虎豹关至永春剧头铺”，此间约为15公里。再往永春五里街许港，还需脚程12.5公里。德化自古以来有着延绵不息的窑火，曾经挥洒先人汗水的窑址，便散布于各地的深山之中。如今重走古道，我们依然能发现不少古窑址遗址，据说光在高阳村境内就有2处列入国家重点文物保护单位的宋元古窑址，还有明、清时期的古窑址28处，它们如同一个个承载历史风尘的“含珠巨蚌”，吸引着人们不断去探究其中故事。
瓷帮古道不光是古窑址吸引人，历代以来的名人遗址遗迹，同样给人留下深刻印象。在由北而南的跋涉中，我们发现有奉祀“开闽王”王审知的岭头宫；有立于明万历四十七年（1619年）的闽学教授、崇安教谕陈王道（号凤岐）墓道碑；有见证泉州宰相李廷机与高洋名士单辅友谊的金城堂；也有供奉早期海神“通远王”的金城寨等，此外还有紫云洞、六福观音院、世竹岩、福埕宫、金城桥等名胜遗迹。
“金城堂即单氏宗祠，一代贤相李廷机数次至此游学、讲经，高阳村人皆称李廷机为‘李先生’，曾出任合浦知县的单辅对李廷机更是礼遇有加，两人因此结为至交。金城堂的‘金城’二字据说是万历皇帝钦赐的，如今高阳村还有‘万历皇帝一天四赐金城’的传说。”据王金镭介绍称，近年来常有游客在古道上寻访古代贤士的踪迹，不失为雅事一桩，也让人们看到了德化旅游的前景。
古迹众多，文化积淀深厚，德化的这条瓷帮古道真可谓繁华入骨、流年如诗。每一寸土地下究竟深藏着多少鲜为人知的故事？这恐怕要等更多细心的专家、学者一道来揭开它神秘的面纱。
流传千载的古道传奇
宋代德化至永春驿道修筑而成，成为当时德化传递文书、运输物资、往来人员的交通大动脉；由于常年用来运输陶瓷，在后世被称为瓷帮古道；有文献可证，历史名人朱熹、李廷机、张瑞图等，均曾行走过往此道
金城堂是李廷机与单辅友谊的见证
核心提示
宋乾德二年（964年），为了满足日渐增长的陶瓷运送需求，泉州至德化间修筑了这条驿道。明代从德化县前岭经岭头格，上石龟岭，至后湖窑，登羊广岭窑，达铺仔邮传机构的高洋铺，经两县交界的高洋塘报关，过草垵，出虎豹关，然后至永春桥头铺，这条驿道成了德化南下泉州的必经官道。有文献可证，历史名人朱熹、李廷机、张瑞图等，均曾行走过往此道。如今，人们重走瓷帮古道，试图在时空的穿越中邂逅那些流传不息的古道传奇。
□记者 吴拏云 实习生 周伦烨 通讯员 王双季 文/图
遍布窑址的古驿道
德化地处泉州西北部，坐拥群山。清康熙丁卯年（1687年），德化训导方祚隆在为《德化县志》作序时写道：“德化岩邑也，隶于温陵，处万山之中，与尤溪、大田、永福、永春相接壤。然地脉忽而耸峙俯临他邑，故由来文人每多俊伟超奇，地灵人杰，是耶非耶？”60年后的乾隆丁卯年（1747年），德化教谕曾晋为当时重修的县志作序时亦称：“德邑环山之中层峦叠嶂，缘疆而望，四面皆低，非舟车往来走集之区，故无浮嚣淫靡之习。”不难看出，古时德化交通往来不便。德化有驿道始于宋代，宋乾德二年（964年）德化至永春驿道修筑而成，这条官道也成了当时德化传递文书、运输物资、往来人员的交通大动脉。
“德化南下永春的古驿道，由于常年用来运输陶瓷，在后世被称为瓷帮古道。”泉州华侨历史学会副秘书长王金镭称，按照文献记载，瓷帮古道“从县前铺，过路尾巷，经塔尖旱池、陈拱祠、金锁形至县前岭亭入高阳境”，直到“出虎豹关至永春剧头铺”，此间15公里。再往永春五里街许港，还需脚程12.5公里。“现在走这条古道的话，出县前岭，高阳村为第一站。”记者跟随王金镭从省道203拐入高阳境内，只见眼前陡然出现许多蜿蜒盘旋的山路，据说这段山路大约2公里，竟有20多个大弯，民间称之为“德化最弯的公路”。这段路中有俗话所称的“四十八阶”，即连续登上48层台阶，有颗大松树，古时过往行人、商贩、挑夫到了这里，都会在“四十八阶”上稍作歇息。过了此处，再往上就是县前岭头，这里曾是古驿站遗址，但除了路边层层相叠的青石外，已无古迹残存。
再往前进，抬头便见高阳隘门（又称关隘大门）耸立于岭间。据说，昔日隘门之下驿传、铺递、官差、商旅、肩贩等络绎不绝，每天要有上千人路过此隘。如今面前这座高阳隘门是1999年重修的，隘门上有楹联：“高踞金城寨堡，戴云风光龙浔胜景收眼底；阳昭蜈蜞龙窑，宋元薪火明清瓷韵涌心头。”这楹联所说的“金城寨”在德化历史上赫赫有名。明嘉靖四十年（1561年），永春爆发吕尚四领导的农民起义，起义军人数有数万之多，这是永春县有史以来规模最大的一次农民起义。战火波及永春、南安、德化等多地。南安进士黄养蒙所撰的《平寇碑记》（见民国本《德化县志·卷十七·艺文志》）记载下了这段历史，文称：“德化，泉之属邑也。依山为固，旧未有城，先令邓君景武始议筑之……迨夏五月，永春蓬壶吕尚四等乘倭倡乱，邻比之民胁从者不可胜计……丙辰，悉众众入围德化。维时，张侯饬守备，振兵威，分命教谕李君华严于巡守，而自统兵出击。西战金城寨，斩首百余级。东战窑头山，斩首三百余级……”张侯即当时的德化县令张大纲，他曾在瓷帮古道上重创吕尚四的起义军。经历过战火洗礼的瓷帮古道，就此威名远扬。而今路过遗址地段，人们耳边似乎还回荡着当年鏖战时冲天的喊杀声。
在离高阳隘门不远处，有一保护碑立于道旁，上书“屈斗宫德化窑址”。据介绍，隘门所在地附近，古时即为龙浔高阳蜈蚣牙窑窑址。此窑建于宋元时期，烧制青白瓷，质地坚硬。在高阳村境内，相传一脚踩下去，可能就会发现一块古瓷片，瓷帮古道附近的每个山坡地都可能是一处古窑址的遗址。在高阳，现已发现并列入国家重点文物保护单位的宋元古窑址有2处，而清朝的古窑址则有高洋的杨坪张窑、大路巷窑，洞上的月记窑，铺仔的日记窑、破寮格窑，长林的大窑、窑仔等20多处。一个村子内能有这么多窑址，真是令人咋舌，由此亦可见德化瓷业之昌盛。
金城桥遗址尚留古碑《重修金城桥记》
古驿道与溪流相伴
奉祀王审知的岭头宫
从高阳隘门出发，行约数百米便遇见一座古朴的小宫庙。宫庙名唤“岭头宫”，里面供奉着“朝天圣侯”神位。王金镭告诉我们，这“朝天圣侯”便是“开闽圣王”王审知。王审知，字信通，一字详卿，早年追随兄长王潮、王审邽四处征战，后为五代十国时期闽国的创建者。开平三年（909年），梁王升王审知为中书令，进封闽王。王审知管理闽地时以节俭自处，选任良吏，省刑惜费，轻徭薄敛，让百姓得以休养生息，使闽地的经济和文化得到较快发展。同光三年（925年），王审知去世，因其对闽地贡献巨大，被宋朝皇帝封为“开闽第一”、“八闽人祖”。
闽地依托海洋的特殊地理优势，在唐代，其海上交通已有较快发展。王审知治闽之时，又大力推动和发展海上丝绸之路，使得闽地往北可通连日本、新罗等国；往南，可与东南亚、南亚甚至中亚等地交往，各地珍稀的商品泛波于海洋之上，闽地也逐渐变为海上交通要塞。但德化地处山区，为什么在岭头宫里会奉祀王审知？“那是因为王审知在位时治政有方，给福建各地百姓带来许多福祉，特别是海丝经济的进一步繁荣，德化也因此受益，陶瓷外销，民众安居乐业。由是，百姓对王审知感恩戴德，故设神位祀奉他。据说在泉州朝天门内古有敬奉王审知的宫庙，所以王审知又被尊称为‘朝天圣侯’。后来，在德化奉祀‘朝天圣侯’王审知的宫庙多达上百个。”王金镭解释道。
看着岭头宫内袅袅的香火，回忆起王审知广施德政、仁爱百姓的种种传说故事，不免心生赞叹：“王者气象，自在天道人心。”
古代绘制的《高洋乡图》
高阳隘门耸立岭间
桃李满门的闽学教授
沿古道继续南行，远远可见凤翥山明靓尖秀高出诸峰，清代德化训导方祚隆有诗曰：“丹穴飞来势未停，碧梧高顶一峰青。竚看举翮翔千仞，翽匕乘风舞紫庭。”这凤翥山的风光可见一斑。一行人正走着，却见路边立有明代德化人、崇安教谕陈王道（号凤岐）的墓道碑一通。墓道碑正面刻文:“明崇安县儒学教谕八十翁凤岐陈公暨配寇氏墓，万历四十七年己未六月初八日男标泣”字样，下半截深埋于土，应该还有“墓道”二字。背面刻文：“李心湖先生为凤岐考君铭：德重积兮有融，寿平格兮令终；陶植崇士兮木铎思长，子孙众且贤兮戬谷炽昌；天锡嘉穴兮龙岗郁葱，宜乐永奠兮万载蒸尝；勒徽乐石兮夜台有光。”
据民国《德化县志》载，陈王道为“岁贡生”。明清时，国家每年或每两三年从各府、州、县学中选送生员升入国子监就读，这称为“岁贡”，这批被录用之人便称“岁贡生”。据说陈王道家境富裕，他是到了69岁高龄才去闽学重地崇安县（今武夷山市内）当教谕的，前后整整干了6年。他在任内，振兴文教，重修书院，对前来求学的士子言传身授，最终桃李满门。陈王道81岁时去世，不少崇安学生特地赶来为之送行，场面十分感人。也正因此，南京兵部郎中李心湖才为其执笔撰写上文所录之《铭》。
陈王道在历史上也许只能算是个普通的“教育工作者”，但他能在闽学先贤辈出的地方，凭借自己脚踏实地的工作，赢得了后世的赞美。
高洋堂曾是清代驻兵的关卡
澹然寡欲的宰相挚友
绕过一个山弯，一幢闽南古式建筑跃入眼帘，这里就是金城堂了！据王金镭介绍，金城堂即单氏支派宗祠，明嘉靖十七年（1538年）高阳人单辅就出生于此。单辅，字序弼，号岩泉，明隆庆元年（1567年）恩贡出身。万历八年（1580年），单辅出任广东廉州合浦（今属广西）知县。合浦盛产珍珠，举世闻名。单辅在合浦知县任内“清介自矢，执法不阿，廉明公正，不染百姓脂膏，不取合浦一珠”，是县志留名的清官。时任福建提学按察副使的郑三俊，闻知单辅在合浦的清风亮节，遂题匾“清修远蹈”相赠。据说该匾至今仍存。
“单辅在德化流传最广的，还是他与宰相李廷机结为至交的故事。”王金镭表示，单辅和李廷机的友谊可以用“相识相知”来形容。清乾隆《德化县志·卷14·人物志（下）·侨寓》载曰：“李廷机，字尔张，号九我，晋江人。微时游学至高洋乡，单辅礼款之，相得甚欢。”由此可知，李廷机是在年少时便游学至高阳（即高洋），并与单辅相识的。民国《德化县志》载称：“单辅，号岩泉，高洋乡人，少力学从李文节游。”按照文字推断，李、单二人应该还经常相约出去游学，故此友谊日厚。
据文献载，单辅为官高洁廉正，在合浦时，朝廷下诏查处“盗珠要案”。盗珠者以满斗珍珠行贿，单辅坚决不受，并以其为线索彻底查清严究，罪犯无一漏网。他在知县任内还奉命丈量土地，当时的土豪富户妄图逃避赋税，持重金数千“馈赠”，要求减半丈量田亩。面对巨额财物的引诱，单辅却未为所动，如数清丈造册上报，人皆钦服。合浦任满，单辅以政绩升广西平乐府通判。未赴任，旋辞官归隐。家居7年，于万历二十年（1592年）卒于正寝。
万历十一年（1583年），李廷机会试第一（会元）、殿试第二（榜眼），授翰林院编修，后来官至宰相。李廷机致仕后，再次来到高阳，却发现单辅已去世多年。他非常伤心，称“独少一单岩泉，不能无恨”。
民国《德化县志》称：“（单辅）履任六年，不取合浦一珠。升平乐通判。解绶家居，无臧获。妻自炊，客至，使子传茶饭。李文节（即李廷机）高之，为举乡贤。”古时，“乡贤”是对有作为的官员，或有崇高威望、为社会做出重大贡献的社会贤达去世后予以表彰的荣誉称号。明清时期，拥有这一称号的人还可以入祀乡贤祠，接受民众的供奉。所以在古代，“乡贤”这一称号并不容易获得。李廷机因为崇慕单辅的高尚节操，故而举荐其为乡贤。在《李文节集》中有收录李廷机亲撰的《举单岩泉乡贤呈》一文，内文称：“（单辅）啸咏于山林岩穴之中，超出乎声色臭味之外。盖长贫而无悔，没齿而不谖者也。窃见世道既衰，士风日下，硕鼠之夫比比，羔羊之节寥寥；如本官（指单辅）者，卓尔好修，澹然寡欲；进而奉公洁己，有汉循史悬鱼留犊之遗；退而守迫固穷，有古贤人陋巷缊袍之志。况其无家而逃禄，迁秩而弃官；出处光明，始终高洁；求之今世殆鲜。”对单辅的评价可谓极高，认为他是世上凤毛麟角的高洁之士。因为有了李廷机的举荐，单辅最终列名德化乡贤（官府还为其建了一座廉坊），流芳千古。
据说，单氏宗祠得名金城堂，也是因万历皇帝知晓单辅清风亮节后，御赐“金城”二字。单氏全族皆引以为傲，“金城”便成了族群共用的堂号。在高阳当地还有“万历皇帝一天四赐金城”的传说，即万历皇帝除了赐名金城堂外，还赐名金城桥、金城隘、金城寨。但令人痛惜的是，金城隘已毁，金城桥也于十年前被拆毁。不过，在金城桥遗址上尚留一块古碑，碑上刻有明崇祯德化知县李元龙亲撰并书的《重修金城桥记》。
奉祀王审知的岭头宫
瓷器碎片上还印有商号名
千年风物的雁声鹤影
途经铺仔破寮格窑时，我们发现道边地瓜田内有不少古瓷片，有些瓷器碎片上还印有商号名，更为之平添一份遐想。继续行进，不远便抵达高洋塘了。汛塘制，是清代实行的一种具有军屯性质的兵戍制度，高洋塘属于德化县汛管辖。“高洋塘曾是清代驻兵的关卡，如今成了游客的自拍胜地。”王金镭笑着说道。高洋塘附近的古道上，青石都被磨得光滑圆润，想来应是到此的游人众多所致。
“再往前，便是著名的虎豹关了。”王金镭表示，虎豹关是现存古道的制高点，位于海拔约800米之地。古时虎豹关为德化南大门军事要冲地，两峰夹谷，形如虎豹守关而得名。传说，朱熹曾几次走过虎豹关，并留下千古传唱的《之德化宿剧头铺夜闻杜宇》诗篇。清康熙《德化县志·卷一·险要》载曰：“虎豹关，即剧头隘，德永交界处也。剧头岭高十里，隘在岭上。明令李元龙榜曰虎豹关，傍有寨，正临岭道。寨坠一巨石，则千百石相击而下。”据此看来，“虎豹关”是明代德化县令李元龙命名的，此关隘的险峻，从这县志的介绍中也不难看出端倪。
瓷帮古道上风景秀丽，深山严谷之间，岚气郁深，风拂竹林，带来一阵阵清凉。行走在羊广岭和五谷仙岭之间，可以发现这里的古驿道是顺着河流走的，山泉源浚流清，路旁绿中间黄的梯田层叠抬升，煞是好看。往远处眺望，群峰崱屴，千岩竞秀，势若飞来，更是令人心旷神怡。清代德化诗人毛一夔曾赋诗吟道：“览辉千仞飞来势，秀拔层峦出几重。彩翰欲翩新草木，锦苞仍吐旧花封。天标仪世无双岫，瑞应呜阳第一峰。不数群山难比翼，朝朝惟有片云从。”诗中景致与当下景色，竟宛如镜像一体。
德化古驿道既承载着苍茫远古的内里乾坤，又流溢着历史诗情的隽永柔丽，重拾古道之旅，领略千年风物的雁声鹤影，更让人对瓷都文化的厚重多了一份敬重。斗转星移，沧桑巨变，昔日的交通要衢或许不会再出现大批货物运输其中的画面了，但那些扑朔迷离的历史传奇，仍将深深吸引着人们不断去探究。
（记者吴拏云 实习生周伦烨 通讯员王双季 文/图） | 
