追忆泉州7位民间大师：循大师足迹前行 谨慎创新

以丑博笑半世纪

这几天，晋江高甲戏剧团新老两任团长庄伟国、曾文杰，正商量着清明节前要去池店镇庆莲寺，看望长眠在那里的柯贤溪和赖宗卯。

祭拜、怀念恩师，是剧团流传已久的传统。这次，庄伟国打算告诉师父赖宗卯，前几天剧团刚招了一批十五六岁的新人，足足有20人，是从700多人中精心挑选出来的。

赖宗卯，精于高甲戏女丑表演，承袭柯派丑行表演艺术，著名高甲表演艺术家、国家级非物质文化遗产传承人、柯派艺术第一代嫡传弟子、国家一级演员、晋江高甲戏剧团原副团长，2013年2月15日病逝，享年68岁。

曾文杰也师从著名高甲戏“闽南第一丑”柯贤溪，只是比赖宗卯晚了18年。令他敬佩的是，师兄赖宗卯在人生短暂的68年时光里，有55年站在台上，给世人带来长达半个世纪的欢笑。

曾文杰说，师兄的大眼睛会说话，小脸机灵活泼，天生是学丑角的料，也深得恩师的喜爱。“那个年代，艺人都比较钟爱饰演武生武旦那样高大正派的形象，可师兄却偏偏擅长于歪眼挤眉的滑稽角色，更令人叫绝的是，尤其精于反串扮演女丑，比如从十二三岁的小姑娘到七老八十的老媒婆，单走路步法这一个看似简单的动作，师兄就能走出18个范式来。”

“搞笑滑稽的动作，就是最好的肢体语言。”曾文杰说，现在回过来看，师兄就是中国的卓别林、憨豆先生。有一次，他去问台下笑得前俯后仰的外地观众，得到的答复是：“这还要听懂闽南话吗？看到那搞笑夸张的动作，我就忍不住笑了。”

高甲柯派丑行表演艺术是高甲戏中最具特色的一个流派，它以丑行挑大梁，创造出非常完整的丑行表演系统。在国家级非遗名录中，这也是全国唯一以派为传承单位的，这得益于在传帮带中传“行”，而不是只传“角”。曾文杰说，师兄很注重这一点，教徒弟时，将丑行有关的所有系统知识，都一并传授，而且要求相当严格，没看到满意的表演，绝不喊停。

每当徒弟们想偷个懒时，就会听到卯师的叫喊，“不行！再来”、“再走一遍”。当时，徒弟们会心有抱怨，鞋子都走破了，“现在想来，那是多么美好珍贵的一段往事”。

然而，舞台上卯师是个严师，走下舞台，又变身为一脸亲和的慈父。庄伟国回忆，剧团外出演出，大家都同进同出，卯师也没有特别待遇，大家吃住在一起，待徒弟如儿子，没有半点的架子。即使退休后，卯师也天天照常上班，盯着徒弟练功、观看徒弟表演，也一如既往地手把手教着表演要领。

正是在卯师的不断继承、创新中，柯派丑角表演形式得以多样化，不但分男丑、女丑，还有公子丑、家丁丑、媒婆丑、丫鬟丑等10个丑角。如今，卯师虽已不在人世，但留下六七名嫡传弟子，均已成为剧团的顶梁柱，而且分20岁、30岁、40岁三个年龄段，形成了很好的阶梯式传承。

“在柯派丑角表演技艺薪火相传的传承链条中，师兄是其中非常关键、不可或缺的重要一环。”曾文杰说，师兄穷尽毕生的艺术事业中最宝贵的财富，或许不是帮助晋江柯派顺利入列第二批国家级非物质文化遗产名录，也不是以《金魁星》一剧拿下国家文化部文华表演奖，而是给后人留下苦学创新的学艺精神，和给那个时代带来弥足珍贵的欢笑。

卯师去世前仍惦记着这个心爱一生的事业，“要传好，别让这个火种灭了”。得知赖宗卯离世的消息，泉州著名戏曲剧作家王仁杰曾在微博上悼念，“柯贤溪宗师走了，赖宗卯老师走了，望后来者为泉州继绝艺，毋使‘柯派’湮灭。”

拜师14年的庄伟国说，“卯师”去世半年后，剧团就搬到世纪大道旁的晋江戏剧中心，有了新家，还不断有新人加入，政府也越来越重视文化建设，“这些新变化，要是卯师还活着，他该会多么高兴”。