追忆泉州7位民间大师：循大师足迹前行 谨慎创新

救艺“蓝印花布”

五年前，省级非遗传承人黄炯然悄然离世，安溪蓝印花布的制作技艺，也犹如昙花一现，再度濒临消逝的危险。3月29日，记者找到黄炯然的家人：子女对蓝印花布的制作没有兴趣，他的夫人郭淑静，是极少数掌握制作技艺的人，然而，她已多年没动手了。

曾经，安溪的蓝印花布制作，几乎能与铁观音技艺齐名。蓝印花布在安溪曾是很普及的纺织品，人们用它制成衣服、包袱、被单等。“蓝印花布相当漂亮，美观又耐用，曾经在民间很流行。”曾多次见过蓝印花布的龚勤勤，是泉州新海路闽南文化保护中心主任，他很喜欢蓝印花布的颜色与图案，“感觉就像是蓝天白云一样美”。

后来，伴随着现代纺织业印染技术的发展，这手世代相传的老技艺，面临失传的窘境。对此，黄炯然痛心疾首，1995年，他找到了蓝印花布制作的老师傅，通过请教和自己不断地尝试，一度抢救起了这手老技艺。

“古时，安溪老百姓很喜爱蓝印花布，所以，那时纺织、印染业十分发达。”黄炯然生前是安溪文管办副主任，又是蓝印花布的传承人，他说，蓝印花布制作技艺，有上千年历史。解放前，千家万户制作印花布，才使安溪西支流溪水碧中泛蓝，从而得名“蓝溪”。然而，蓝印花布都是纯手工活制作。而在现代化纺织印染技术的冲击下，到上世纪50年代，多数蓝印花布作坊已荒弃，从前流传下来的蓝印花布也随之日益少见。

1995年，黄炯然一次到安溪蓝田乡岭头村做文物普查，才惊喜地见到一件用蓝印花布制成的背篼。这件背篼蓝底白花，上面印染着两只活灵活现的小梅花鹿，是一位90多岁的老人李醒的收藏品。黄炯然很激动，眼见这件蓝印花布，历时半个多世纪时光磨砺，虽然洗得有点旧，但是，看起来依然有种古朴美。

这次偶遇让黄炯然对蓝印花布燃起激情，在之后6年时间里，他收了三麻袋的蓝印花布，还渐渐地钻进蓝印花布的制作工艺。因为健在的老师傅为数极少，而且不轻易外传。黄炯然费尽心思，才从几位染布老师傅那里学到一点，自己反复试验，配套制作。

在攻关褪色难题时，他曾盛情邀请一位87岁的老师傅指教配方。酒过三巡，这位老师傅醉意中手指酒瓶，说了“就加这个”4个字，再不多说。回到家里，黄炯然试着往染料里逐量加酒，调配比较，反复试染清洗，又花了近5年时间，终于如愿以偿。几年前，英国伦敦大学王斯福教授看了蓝溪蓝印花布展馆惊叹：“安溪蓝印花布研究和记录的历史，是对现代化过程中的中华文明的祝福。”

然而，黄炯然对制作技艺的抢救，对蓝印花布来说，几乎也只是昙花一现的绚丽。记者了解到，生前，对于自己苦心研发的秘方，黄炯然的保密工作做得很出色。他所招收的染布帮工，全都是聋哑人，而且不通文字书写。他曾跟记者说过，这样做能给聋哑人一条谋生的路，又能确保技艺的保密。对制作蓝印花布，黄炯然的儿子没有兴趣，这也一度令他对传承感到担忧。

黄炯然过世之后，他的妻子郭淑静成了少数掌握这门技艺的人，但她已经多年没有染布了，家中的蓝印花布很多都收起来，堆在仓库里。

“老黄人已经不在了，要做蓝印花布很难。”说起蓝印花布的传承，郭淑静说，蓝印花布的制作过程很费工夫的，没有工人帮忙，她自己一个人难以完成。而且，郭淑静觉得，不少人看不到蓝印花布如何能赚钱，所以，要来做的人很少。“现在，一个四五十岁妇女的就业，单单是拣茶叶梗，一天就有几十块钱的收入。”郭淑静无奈，相比制作蓝印花布的辛苦，更多人会乐于从事茶行业。