凤栖杜氏肇基千年，其大宗祠始建于明嘉靖年间，也有400多年历史，庄严恢宏；这千年族群，曾十修族谱，积攒下了许多珍贵史料；来自十五世祖拙隐公的“祖训”，迄今振聋发聩，鞭励后人

700年间10次修谱的凤栖杜氏

凤栖杜氏大宗祠庄严恢宏，已有400多年历史。

核心提示

多年前就听说过凤栖杜氏大宗祠历史悠久、建筑恢宏，可惜缘悭一面。直至近日，才有机会得以参观这座始建于明代的古老宗祠。凤栖杜氏大宗祠始建于明嘉靖年间，虽历经数代，然叠有修缮，故保存较好。杜氏始祖于唐末入闽，传至五世，旋迁凤栖，拓基肇业。自十五世祖拙隐公起，凤栖杜氏开始修谱，700年间已达10次，族谱跨度之大，所费心血之多，可想而知。

□本报记者 吴拏云/文 戴涵琦/图

大宗祠门口的石鼓为明代之物

古老宗祠 庄严恢宏

凤栖杜氏大宗祠位于泉州洛江区马甲镇新民村，从泉州市区出发，不过一个半小时的车程。凤栖之名，源自汉朝，即当时长安城南杜姓族人聚居的杜陵地区“凤栖原”之谓也。据唐代谱牒姓氏专著《元和姓篡》所述，唐代杜氏有十四望即：京兆、襄阳、洹水、濮阳、中山、陕郡、安德、扶风、郾师、成都、河东、齐郡、礼泉、河南。泉州凤栖杜氏，以京兆为郡，乃唐杜之后，在族系源流上，属京兆杜陵派。现宗祠坐北朝南，北依龙兴，南望清源，得风藏水。

近观这座已有400多年历史的大宗祠，三进两落五开间，前庭开阔，重门翼庑，青石红砖木构架，燕尾脊装饰的硬山式建筑，古朴庄严。大门匾额红底金字，言简意赅地写着“大宗祠”三字，祠内有精美的木雕、石雕，大门、正厅明清楹联满目，栋梁之上“进士”、“文魁”等匾额高悬，足见杜氏科甲簪缨，仕第显达。祠门左右还有雕花石鼓一对，据凤栖杜氏宗亲会副秘书长杜新兴介绍，这对石鼓也是明代之物，相当珍贵。

太史第是与杜中士有关的遗迹之一

千年之族 十修其谱

据凤栖杜氏宗亲会称，其始祖杜信(一翁公)入闽时间应在唐末昭僖年间(即874年—903年间)，距今已1000多年。一翁公始居马夹桥（后作马甲桥），传四世，五世子隆公旋迁凤栖，拓基肇业，繁衍生息。

一个繁衍千年的宗族想修谱，从时间、人物到空间，涉及范围之广、之深，着实难以想象。修谱谈何容易！凤栖杜氏从元代开始修谱，迄今近700年时间内，前后修谱竟达10次，令人震惊更令人敬佩。凤栖杜氏首次编修族谱家谱要从其十五世祖拙隐公开始算起，当时是在元至治二年（1322年），拙隐公已经62岁，依然坚持修谱，使其成为宗族血统考证之源；第二次修谱，时间已流转至明万历三十一年（1603年），修谱者是中宪公应楚（第二十四世），族谱完成于1609年；杜应楚之子杜蕤霄在明崇祯二年（1629年）开始三修族谱，其在族谱中“增撰山川纪，姓氏纪，家传”；从清康熙四十一年（1702年）起，至清咸丰元年（1851年），凤栖杜氏在有清一代又有三次修谱，修谱者分别为维枢公、元凯公和蛟亮公；步入新中国，从1955年至2012年，凤栖杜氏凭借宗亲之力，再度完成四次续修。

时至今日，凤栖杜氏族谱中有谱序、叙、跋、记、仕林、武科志、宗贤传、宗淑列传、宗训、居室、丘墓、墓志铭录、宗祠、宫、庙等卷章，文笔遒迈、芳香绵长。凤栖杜氏宗亲会副会长杜财强表示，凤栖杜氏族谱起到了敬宗收族、敦本溯源之效，更为地方积攒下了许多珍贵的史料。

古代楹联总能引发幽思

咏颂贞义 百世遗芳

“玉骨冰心七十霜，护持两世系纲常。克延父嗣侄及弟，不识人间凤求凰……”这是明代大学士史继偕《咏颂贞义姑》中的诗句，记者在凤栖杜氏族谱中发现，除了史继偕外，泉州古代名士何乔远、苏廷玉、李光缙、黄道昶、杜应楚等都曾为凤栖杜氏的“贞义姑”撰文成记，堪称藻文如海，赞颂不辍。那么，这贞义姑究竟是谁，能担得起如此多人的称赞？

据杜财强介绍，这贞义姑姓杜名晦，乃杜氏坦斋公之女，生于明正统十年（1445年），她为照顾家庭，终身未嫁，含辛茹苦地把弟弟杜华以及弟弟的儿子杜旵拉扯成人（杜华英年早逝），为当地“凤栖杜氏”一脉留住了香火，被誉“守贞全孝”。清道光十四年（1835年），杜氏后人翰林御使杜中士（也称杜蕉林），奉旨为祖姑建节坊，更得道光皇帝亲谥“贞孝”二字，遂立牌坊于泉榕古道后梧段上。“当时杜氏曾数代皆一脉单传，如果不是贞义姑的话，凤栖杜氏也许早就断了香火了，因此现在杜氏后人世代感恩祀之。”

明万历年间，时任户部主事的杜晦五世孙杜应楚，于杜晦家乡建立“贞义姑祠”。如今这祠还在，每年香火不绝，贞义姑的故事也如香流转，百世遗芳。

离贞义姑祠不到一公里地，还有杜中士的“进士第”与“太史第”。进士第建于清康熙年间，为二进五开间，硬山式建筑。由砖埕、门厅、天井、正厅、厢房等组成，保存有清代楹联和旗杆石等。太史第建于清道光年间，也是二进五开间，抬梁穿斗式构架，保存有清代牌匾、楹联和灰雕狮等物。

拙隐公祖训匾额高悬于宗祠内

拙隐宗风 积德传家

“说到杜氏典范，当首推十五世祖拙隐公。”杜新兴说道，拙隐公生于宋末元初的乱世之中，但却能“构祠承先、拓业贻后”，而且首修凤栖杜氏族谱，功不可没。现在，在杜氏大宗祠内，还挂有来自拙隐公的“祖训”匾额，上书“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积德于冥冥之中，以为子孙无穷之利”。这祖训词朴意旷，说白了，就是劝勉子孙做好事做好人，多做泽及桑梓、社会之事。

在杜财强、杜新兴等人的带领下，我们又参观了始建于宋末元初的凤栖昭灵宫。这座古老庙宇旧名“崇真殿”，至于何时更名昭灵宫，已无史可考。杜中士在《凤栖杜氏拙隐公祠祀》一文中载称，“（拙隐公）仗义构崇真殿，为乡人祈年报赛之所”。可见，拙隐公是崇真殿的创建者。步入庙宇，只见处处古风流逸，檐牙之间皆有花纹彩饰，天井内还置有四角青石亭，顶端高举宝葫芦，两边燕翼飞扬，煞是美观。正殿所祀神佛颇多，有三天师、圣祖娘娘、真君公、杨二帝、加泽侯、伍舍人、三舍人……据说拙隐公建宫庙之时，就有“收十八宫门归崇真”之说。

《凤栖杜氏拙隐公祠祀》还称，“乡人崇公（拙隐公）之义，德公之深，共塑公像于殿”。果不其然，我们发现昭灵宫的右殿就是拙隐公的檀樾祠，祠内有四字高悬于梁——“崇功仰德”，令人看了肃然起敬。翻开凤栖杜氏族谱，见内文阐释称，“拙隐精神就是尊道贵德、积德传家”，数语寥寥，细思之下，却不免惊悟“拙隐”二字的奥旨遐深。

大宗祠正厅内有不少明清匾额、楹联

昭灵宫主殿中有众多古老塑像

昭灵宫处处古风流逸