图为五层厝，是旅菲华侨蔡德鑨宅邸，建于1936年，主楼五层，由英国设计师设计。东南网记者 林婕 摄

闽南古建筑讲述南洋华侨历史

蓝天、白云、湖泊、花海、草坪……在一片田园风光中，静静矗立着出砖入石的闽南古大厝、浓浓南洋风的番仔楼，以及近现代哥特式和罗马式的老洋楼，闽南特色与异域风情结合得如此自然。岁月带给古建筑的，除了斑驳的印记，更多的是厚重的历史感。58幢闽南官式古大厝、10幢番仔楼、11幢洋楼与多幢现代民宅和谐地构成了独一无二的梧林，记录了闽南地区从清末至民国、新中国的建筑风格演变。

在梧林，居住着1800多名村民，但在海外，却分布着1.5万名华侨，他们的先人多为晚清及民国时期下南洋谋生的梧林人。梧林的古建筑集群也多为那个时代的南洋华侨回乡所建。

无论何种类型的建筑，只要主人是闽南人，都绕不开闽南元素。闽南人家族观念重，最典型的，便是门楣上刻着的、代表姓氏和来源的堂号。例如，梧林以蔡为主要姓氏，村里不管高楼或是草屋，门楣上都刻有“济阳衍派”或“丰田衍派”的堂号。因此，梧林的洋楼即便拥有哥特式的廊柱，也能让人一眼看到闽南的精髓。

其中，一幢名为“五层厝”的洋楼因有五层楼而得名。“五层厝”由英国设计师精心设计，所用钢筋水泥全部采购自国外，由上海专业工程队派遣100多名混凝土建筑工人分组日夜浇筑而成，成为当时泉州南门外地标性建筑。拥有西式外形的“五层厝”一二层却采用闽南大厝传统的塌寿构造，即入口抹45度出规，在塌寿外立一对罗马式水泥柱支撑出规的阳台，二楼大门门楣则刻着“济阳衍派”。

那个年代的华侨，把积累的财富和满腔桑梓情都融入了一砖一石中。在这些建筑中，有许多是家族建筑群。在那个战火纷飞的年代，漂洋过海谋生并非易事，多数闽南人初到南洋，会跟随堂亲或乡人一起“趁食”，凭借爱拼敢赢的精神，他们很快就赚得了第一桶金。古语说“富者润屋”，闽南人尤其将“起厝建业”当成事业成功的一种标志。有了一定的财富积累后，大多数闽南人都会回乡“起大厝”。有些富有的家族，如梧林蔡德鑨家族，包括其兄弟子侄共有7幢楼，4幢闽南古厝、3幢洋楼，整个家族热热闹闹，齐齐整整连成一片，如同一个家族堡垒。

“不要看现在的洋楼旧了，这些可都是钢筋水泥结构，有的洋楼还留有电梯井呢！”讲解员小柯在介绍洋楼时，颇有几分自豪感。占地700平方米的朝东楼建于20世纪30年代，是旅菲律华侨在梧林建造的第一栋西式洋楼。在那个年代，西风东渐，闽南华侨回乡建洋楼的很多，但是安装电梯的极罕见，可见洋楼主人的远见卓识与阔绰。但电梯最终并未安装，彼时，正值抗日战争最艰难的时刻，包括朝东楼、“五层厝”在内的许多洋楼都暂停装修工程，并且将装修房屋的钱捐献给国家，支持抗战。而这些没有装修的“豪宅”就这样在流淌的岁月中，成了梧林华侨家国情怀的有力见证者。

行走在梧林的石板路上，经过的每幢闽南古厝、番仔楼、洋楼都有一个华侨的故事，那些精美得令人惊叹的石雕、砖雕无言地诉说着曾经的辉煌，不同年代的建筑融合一起，犹如四世同堂。这些建筑风格形态各异，却都拥有闽南的灵魂，讲述着南洋华侨的故事，是闽南文化的后花园，也是南洋华侨博物馆。