月满八闽庆佳节 情系两岸话团圆

一轮皓月从海峡海面上缓缓升起，清辉漫过八闽山水。皎洁的月光，抚过泉州古城鳞次栉比的红砖古厝燕尾脊，洒落在安平桥斑驳的石栏上，越过滔滔碧波，静静地照向海峡对岸的万家灯火。千百年来，中秋明月，既承载着八闽大地烟火氤氲的民俗记忆，也牵系着两岸同胞血脉相连、割舍不断的家国乡愁。

翻开清乾隆版《泉州府志・卷二十》，留存闽南中秋鲜活的历史记载：“中秋夜以月饼、番薯、芋魁祭先及神。前一、二日，亲友以此相馈。八月祭社。”短短几十个字，把数百年前泉州人的中秋场景定格于纸上。所谓“芋魁”，指硕大饱满的芋头。中秋正值番薯、芋头成熟收获之时，金黄番薯、莹白芋头，被百姓赋予“包金包银”的吉祥寓意，祈盼年岁丰稔、家宅兴旺。老闽南俗谚流传至今：“八月十五众人食芋”。旧岁物资匮乏之时，如若月饼不足，民间便煎制甜芋饼替代作为供品，祭祀礼毕，供品分予全家老小食用，朴素食物盛满对团圆的期许。

闽南的月色，也曾照见明代泉州思想家李贽对故土的思念。这位号温陵居士的泉州才子，一生辗转四方，却始终对故土月色念念不忘，写下不少咏叹中秋的诗篇，其《赋松梅・其二》有言：“皎皎中秋月，无声谁论价。有色兼有声，松梅明月下。”在李贽眼中，中秋皓月洒落清光，松风梅影与月色交相辉映，这份澄澈美好无价。一轮圆月，照见的不只是风月景致，更是游子心底挥之不去的故土情结。这份望月怀乡的思绪，恰与《泉州府志》所记录的闽南中秋礼俗互为映照：方志写世俗烟火，诗文抒家国情思，一俗一雅，共同编织出泉州的中秋文化图景。

暮色四合，彤云向晚，泉州古城的烟火气随月色一同升腾。一座座古大厝的天井之中，一张张供桌次第摆开。供桌瓷盘上整齐码着象征团圆的月饼，蒸熟的番薯、芋头散发着温润的甜香，柚子、龙眼的清浅果香萦绕院落。闽南民间尊称月亮为“月娘妈”，家中妇女焚香置供，诚心礼拜，祈愿阖家平安顺遂。整套仪式不求奢华隆重，贵在慎终追远、敬祖念根的本心。

中秋节月色渐浓，八闽大地的节日氛围愈发浓烈。

古城街巷之间，不时传来骰子撞击瓷碗清脆叮当，这是闽台共有的中秋雅趣——博饼。相传博饼习俗源于郑成功驻闽时期，为宽慰思乡将士创设，而后走出军营，走入民间，串联起了闽南与宝岛台湾。六枚骰子落进大碗，状元、对堂、三红，博饼过程欢呼笑语此起彼伏。中秋博饼仿照旧时科举品级设置，充满风俗趣味的游戏，藏着老百姓对美好生活的向往。时至今日，无论是泉州社区庭院、古厝院落，还是宝岛台湾的街头巷尾，中秋之时，都能听见博饼的欢闹声，两岸隔海遥相呼应。

海风掠过海峡，两岸仰望同一轮明月。明清以来，大批闽南先民东渡台湾，也把故土的中秋习俗带到宝岛，随之在台湾落地生根。拜月祈福、博饼取乐、中秋食芋，两岸节庆礼仪、饮食民俗同根同源。不少台湾同胞的根脉就在泉州，月饼芋香，跨越海峡，连接起两岸共同的文化根脉。      

海上生明月，天涯共此时。中秋文化是阖家团聚的脉脉温情，是慎终追远的文化敬畏，更是对家国安宁的真挚祈愿。今天的八闽大地，中秋图景更加丰富鲜活：社区开展民俗体验活动，古厝举办中秋诗会，两岸同胞线上线下相聚，共话佳节团圆。愿这一轮皎洁中秋皓月岁岁高悬，照见万家祥和，照见骨肉相亲，照见两岸同胞同心相向，共赴团圆的美好愿景。