泉州：专家学者聚首 畅谈“送王船”文化

泉郡富美宫（翻拍）

专家声音

中国社科院世界宗教研究所研究员陈进国：泉州是海上丝绸之路的起点城市，自宋元以来海外交流非常多，可以说“送王船”是泉州开放的海洋文明的重要典范。泉州的非物质文化遗产资源丰富，除了“送王船”，还有包括清水祖师信俗、妈祖信俗等具有活力的信俗文化，这些都给泉州的文化生态保护提供了探索和实践的活样本。此次“送王船”成功申遗只是一个起点，相信未来泉州有更多非遗将得到更好的保护与发展。

中国海洋大学教授曲金良：“王爷”信俗是起源于闽南沿海、传承播布并至今盛行在闽、台、南洋华侨华人社会中的重要综合性信俗，在中国、东南亚“环南海”世界版图上拥有广大信众人口和广袤幅员空间。“王爷”信俗已经在闽、台、南洋“环南海”华侨华人社会中传承播布，盛行了数百年，在当代构建“海洋命运共同体”“人类命运共同体”的世界发展格局中，“王爷”信俗及其凝聚人脉、沟通人心的社会文化功能，在闽、台、南洋华侨华人主体社会中的持续传承、弘扬光大和扩大影响，无疑可以发挥其在中国-东南亚“中心区域”中无可替代的综合性作用。

泉州师范学院中国泉州文化遗产研究院副教授孙静：王爷信俗作为泉州民间信仰的一大类别，融合了多种社会功能，具有多重复合性。对于泉州人来说，“王爷既能司瘟又能驱瘟”，“能降灾又能赐福，具有赏善罚恶为特征之神”。王爷信仰在泉州的传播也相当广泛，光是王爷（泉州人称“阿爷公”）姓氏便多达百个，宫庙遍及城乡。

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送王船：是广泛流传于中国闽南和马来西亚马六甲沿海地区的禳灾祈安仪式。在闽南，大多每三年或四年在秋季东北季风起时举行；在马六甲，则多在农历闰年于旱季择吉日举行。仪式活动历时数日，或长达数月。该遗产项目植根于滨海社区共同崇祀“代天巡狩王爷”(简称“王爷”)的民间信俗。当地民众认为，王爷受上天委派定期赴人间各地巡查，拯疾扶危，御灾捍患；而海上罹难者的亡魂(尊称为“好兄弟”)四处漂泊，无所归依，因此人们定期举行迎王、送王仪式，迎请王爷巡狩社区四境，带走“好兄弟”。