老虎滴水兽
滴水虾,造型别致,较为少见。 表达美好情感寄托 吴撇收集的滴水兽种类丰富,按照外形,滴水兽分为狮子滴水兽、老虎滴水兽、麒麟滴水兽、金鱼滴水兽等,其中植物花卉造型的滴水兽较为少见;按照其材质,滴水兽分为灰塑滴水兽、剪瓷滴水兽、琉璃滴水兽、模具成型的滴水兽、陶瓷滴水兽。材质的变化实际上是其工艺由原始到顶峰再到没落的一个发展过程。滴水兽早期为灰塑,主要材料为糯米汁及石灰等,混合后倒入现场制作的草模中成型,后来发展为剪瓷,在灰塑的基础之上,在其外部镶贴瓷片。剪瓷制法出现的年代,也出现过琉璃、水泥制作的滴水兽,工艺得到简化的同时,耐久度也得到提升。20世纪70年代后,滴水兽制法几乎已经被模具成型的陶瓷制法代替。 滴水兽常以祥兽的形式出现,如鱼代表年年有余,狮子代表迎福纳祥,大象代表万象更新,麒麟则代表麒麟送子。后来还延伸出石榴、佛手、寿桃、菊花等形状,是人们对美好生活的寄托。吴撇表示,闽南的滴水兽更好地融入了本土的传统文化内涵,无论形象上代表的寓意是“年年有余”“万象更新”,抑或是“迎福纳祥”,都表达了美好的情感寄托。 滴水兽又称雨漏,是闽南建筑中重要的排水构件,一般存在于闽南砖石古厝或者“番仔楼”的屋角出水口,是闽南建筑文化的特色之一,正如林徽因所说:“建筑是全世界的语言,当你踏上一块陌生的国土,也许首先和你对话的,是这块土地上的建筑。它会以一个民族所特有的风格,向你讲述这个民族的历史,讲述这个国家所特有的美的精神……” 闽南滴水兽的历史并不长,只有百余年历史。西方也有相似的构件,名为滴水嘴兽,常见于教堂顶部,具有宗教色彩,代表被驯服的邪灵,有惊醒世人的作用。在中国古代,最早的滴水神兽见于燕下都遗址,古人把板瓦瓦口设计成伸出的鸟形,使屋顶的雨水流至鸟腹,再通过高昂的鸟嘴飞溅而出,一场大雨就可以让整座建筑出现“千鸟吐水”的奇观。如今与之相似的建筑构件当属北京故宫“螭首”,运用于宫殿建筑须弥座台基的排水。 |




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