阿美族遇上泉州非遗共话文化传承 海峡两岸青年以影像话非遗

在两岸青年的眼中，泉州非遗是什么样的？12月15日，为期5天的“携手向未来：海峡两岸非遗短视频创作营（2025）”在中国闽台缘博物馆落下帷幕。来自全国各地（含港澳台）的大学生及东南亚各国留学生共50余名青年，围绕泉州非物质文化遗产进行了实地探访与创作实践。他们用脚步丈量泉州文化肌理，以镜头捕捉泉州非遗之美，用独特的视角，为非遗的创新传播与传承注入了新的活力。

南少林禅武启悟

动静间重拾生活本真

5天的时间里，营员们分为9个组别，在华侨大学老师的指导下，深入泉州世遗景点、博物馆等地，了解和学习刻纸、珠绣、德化白瓷、妆糕人、纸织画等代表性非物质文化遗产，并结合自身的生活感悟，创作出30余部参赛短视频。最终，评选出一等奖2部、二等奖3部、三等奖4部。

来自马来西亚巴沙州的留学生蔡姳雁及其团队，以短视频《静在少林》获得了一等奖。蔡姳雁是华侨大学新闻传播学院研一学生，她坦言，自己长期处于快节奏的生活状态中，常将日程安排得十分紧密，却也伴随着“担心慢下来就被落下”的紧张与焦虑。她最初计划以个人生活的“快”，对照泉州南少林功夫看似“快、急”的特点进行创作。然而，在与寺内武僧数日的近距离接触和拍摄中，她的认知发生了转变。

“真正的快是稳，稳需要时间。心慢不是脚慢，你现在跑得快，但心已经掉在了后面。”武僧的寥寥数语，点出了她当下的生活困惑。她观察到，南少林的功夫讲究力道精准、不尚浮华，在重复的练习中毫无敷衍，于动中求静、静中生慧。于是她将这种“动静之辩”的切身感悟融入创作中，展现出南少林寺禅武相融的深厚底蕴。

“虽然这段旅程结束了，但泉州少林寺留给我的情感与记忆，会在我心里停留很久。”值得一提的是，蔡姳雁祖籍泉州安溪，是马来西亚第四代华人，此前曾多次往返安溪、南安等地进行短视频创作。目前，她正在拍摄一部寻亲纪录片，为一名中国老师在马来西亚寻找失散60多年的亲哥哥。

人工智能技术助力

传统非遗走进数字叙事

华侨大学新闻传播学院大三学生陈典及其团队运用人工智能生成影像技术短视频《瓷生》创作的，同样获得一等奖。短视频中，团队构建了一个男子闯入白瓷异境、引发世界崩裂并最终觉悟的故事，将白瓷“经土、入火、受裂而成器”的工艺哲学转化为情感与人性的隐喻，构建一则关于“占有与放手”的寓言。

“在泉州博物馆被德化白瓷‘玉漱公主’所震撼，栩栩如生，也因此萌生了以其为主人公进行叙事的想法。”陈典告诉记者，她从今年年初开始接触AI视频创作，一直深耕AIGC（人工智能生成内容）领域。在她看来，AIGC技术在表现中式奇幻题材上具有独特优势，因此此次创作，团队将瓷女的形象以动漫的风格呈现。

陈典坦言，整部短片从构思到完成耗时7天，前期她们采访了非遗传承人连德理，了解其创作历程。创作过程中，团队用AIGC技术大量生成与筛选图像，“AI出图的随机性较强，每个理想镜头的生成往往需耗费数小时反复调整提示词，是一项极具考验耐心的工作。”不过她认为，用AIGC技术传播非遗文化具有明显优势，能以更富故事性和视觉吸引力的方式呈现传统文化内涵，有助于提升传播效果。

在泉州非物质文化遗产馆中，印度尼西亚华裔留学生吴妮雅对泉州刻纸产生了浓厚的兴趣，并在此基础创作了短视频《跨越3700公里，我帮故乡的花纹找到了失散的姐妹》。“刻纸上的图案让我联想到了我们国家的巴迪克纹样。”吴妮雅说，仔细翻阅查找资料后，她发现巴迪克纹样的历史最早可追溯至中国人下南洋时期，如今这些纹样，在她跨越3700公里到中国留学后，以不一样的形式呈现在她眼前，让她既惊喜又亲切，“原来这些相似本来就不是巧合”。

阿美族遇上泉州非遗

共话文化传承

受邀参加2025年海上丝绸之路国际文化旅游节的台湾原美活力文化艺术团，此次也一同参与了非遗短视频创作营。闭幕式上，13位身着阿美部落传统服饰的青年带来舞蹈《披上情人袋》，他们时而围成一圈手拉手踏步，时而排成队列有节奏地摆动，将部落集会时的欢庆氛围展现得淋漓尽致。

台湾原美活力文化艺术团团长张秀娟在接受采访时表示，此次泉州之行她们近距离参观了泉州非遗，其中惠安女和蟳埔女的故事令她印象深刻，“这次泉州之行既充实又惊喜，我们深刻感受到文脉同源的深层内涵与青春共创的无限可能，更坚信两岸青年携手，定能让古老非遗在数字时代焕发生机。”

团员吴湄琪第一次来到泉州，相近的生活习惯、语言与民间信仰令她感到亲切。行程中，她跟随团队一同游览西街、晋江夜市，体验簪花，品尝姜母鸭，但令她印象深刻的是非遗妆糕人技艺，“在台湾，妆糕人已经比较少见，大多出现在乡下。但在泉州，它仍出现在市井之间，而且传承者中不乏年轻人，让我感受到了泉州对文化的重视程度。”吴湜琪提到，阿美族族语同样面临传承压力，泉州对非遗保护的重视与实践，值得参考与借鉴。（泉州晚报融媒体记者 杜婉琼）