横跨两世纪 一方清代神主牌的200余年“归乡”路

横跨两世纪 传薪六族人 查访三十年 一方清代神主牌的200余年“归乡”路

早报讯（融媒体记者 许小程 张素萍 黄猛 通讯员 廖成熙 文/图）一方珍藏在台湾新竹祖祠的神主牌位，穿越两百余年风浪，成为新竹黄氏族人寻回根脉的关键信物。8月21日，台湾高校教授黄庆东夫妇，在泉州开元寺紫云黄氏檀樾祠依照古礼祭拜先祖。两百多年前，福建惠安埔上人黄其赴台在新竹拓荒。后来，他又特意返回故土宗祠，请出这方镌刻着祖先名讳的神主牌带到台湾，在海峡对岸延续祭祖传统。岁月流转，海峡阻隔了地理往来，故乡的地名渐渐模糊，这方牌位成为后代子孙手里唯一确凿的寻根实物线索。如今，经过谱系比对、实地勘源，这个家族的寻根路在这方牌位的指引下，终于圆满走完。

两百余年 一方牌位维系祖脉

“慎终追远，寻祖探源一直是家族的夙愿。”黄庆东说，族人的念想横跨两个世纪。根据宗族史料记载，先祖黄其生于1795年，是惠安埔上人，清代只身东渡赴台后，在新竹竹堑城外巡司埔拓荒开垦、安家立业，成为新竹南大路黄氏开台始祖。两百余年来，黄氏一脉在台繁衍生息、薪火相传，如今族人已超两百人。

黄其赴台时带到台湾的“大清埔上泒嵗進士六十有歳文逹公暨妣林氏神位”牌位

岁月隔着海峡，故乡确切的地址慢慢变得模糊，留给后世子孙的，只剩下代代口耳相传的故事，还有一块珍藏在新竹市南大路黄氏祖祠的神主牌位。相传当年黄其赴台，为了在当地祭祀待客，特地返回故土宗祠，请出这方“大清埔上泒嵗進士六十有歳文逹公暨妣林氏神位”牌位带到台湾，这块牌位也是后世族人唯一的寻根实物线索。两百多年来，新竹黄氏始终恪守闽南祭祖传统，每年清明、中秋举行祭祖仪式，让跨越海峡的宗族文化记忆代代延续。

三十余年 两代后人矢志查访

台湾新竹南大路黄氏族人为留住脉络，编订了黄其世系家谱。

从20世纪80年代开始，黄庆东的叔叔黄灿恭、堂哥黄德芳率先扛起寻根重任，三十余年间多次往返泉州、惠安各地寻访探查，却因地名变迁、史料零散，始终未能精准找到祖籍地，一次次与故土失之交臂。2001年，黄氏族人为留住脉络、接续夙愿，正式编订黄其世系家谱，系统梳理两百余年迁台发展史，寻根归宗的宗族愿望愈发强烈。如今，随着堂哥去世，寻根的接力棒交到了第六代后人黄庆东手中。

接过家族的期许，身为大学教授的黄庆东以严谨治学的态度开启溯源考证之旅。惠安境内有多处名字相近的村落，光是带“埔上”的自然村就有三处：泉港区涂岭镇涂岭村埔上自然村、惠安县山霞镇田边村埔上自然村、惠安县螺阳镇金山村埔上自然村。他翻阅地方旧志，制作对照表逐条比对地名沿革、宗族开基年代，结合神主牌上镌刻的文字、古字释义逐一辨析。

因缘际会，黄庆东的寻根心愿被昔日校长知悉，校长请泉州师范学院学友引荐，联系到曾受台盟泉州市委会协助、成功寻根的台南黄氏宗亲黄如霜女士（祖籍惠安山霞田边村）。在黄如霜的鼓励下，黄庆东开启精准寻根对接，依托网络宗亲平台主动联系泉州紫云黄氏（五安）总谱编委会，正式启动系统性祖籍考证工作。

多方聚力 严谨考证敲定祖地

黄庆东来到惠安县金山村埔上自然村，与当地黄氏宗亲比对两岸的宗祠构件纹样。

在多方宗亲力量协助之下，大家逐一排除不相吻合的村落：泉港涂岭埔上开基时间和迁台时间难以对应，山霞田边古地名写作“铺上”，和牌位上的“埔上泒”文字不相契合。考证不局限于文字信息，两岸的宗祠构件纹样、神主牌制式、先辈相貌特征都被纳入比对范畴，多重线索互相印证，最终锁定惠安县螺阳镇金山村埔上自然村为黄其的故土。

比对两岸宗族资料

8月19日，黄庆东夫妇抵达泉州，和宗亲学者座谈核对史料；8月20日，他来到惠安县金山村埔上自然村，走入黄氏宗祠，见到貌似父亲的宗亲，感受到血浓于水的家族亲情。黄庆东感慨万千：“新竹到惠安短短三小时的旅程，我们却花了200年才找到回到家乡埔上的路。”8月21日，在泉州紫云黄氏（五安）总谱编委会安排下，黄庆东前往泉州开元寺，来到紫云黄氏“五安”裔孙寻根拜祭的祖庭檀樾祠，祭拜先祖黄守恭，并依循古礼认祖归宗。黄庆东表示，短期内他将先整理好手上的宗史资料，让新竹宗亲了解来龙去脉，希望未来有更多人组团回祖源地。

黄庆东伉俪（右起第四位、左起第四位）与泉州紫云黄氏宗亲在泉州开元寺檀樾祠前合影。

据悉，近年来，台盟泉州市委会充分发挥台盟乡情优势、桥梁优势，常态化开展“我为台胞办实事”暖心服务，深耕宗亲文化、族谱文化、宗祠文化，精准为台胞提供溯源咨询、谱系核对、实地对接、联谊交流等服务，已累计助力30余名台胞顺利完成寻根认祖。