陈炎平收藏的綵针，是惠女出嫁时戴的，至死陪葬

望子成龙头饰

东南网-海峡都市报9月16日讯（记者 张帆 田米 文/图） “山乡风俗谆古……女子装束更古，岂惟清初或是千数百年之遗风。”这是1935年，弘一法师在惠安净峰写给友人的书信片断。就因为看到这些，81岁的惠安人陈炎平很想知道，弘一法师所见的惠东女服饰，究竟是什么样的，并四处搜罗。

一晃30多年过去，他收藏了数十件清末民初的惠东女服饰。那个年代注重头饰，做工精美，老陈每每把玩，珍惜不已。

弘一法师书信勾起收藏兴趣

老陈今年81岁，是惠安县净峰镇莲峰村人，曾当过小学教师、军人。1980年，他收到亲戚从新加坡寄来的书，里面有篇文章写道，弘一法师曾来过惠安净峰寺。

此前，老陈对此一无所知，看了文章很感兴趣，开始收集弘一法师在净峰的相关资料和物件。当时的惠安县文化馆馆长陆昭环鼓励他在净峰创建一个弘一法师纪念馆，老陈答应下来。

在此过程中，他又喜欢上了收藏惠东女服饰。这源于他在弘一法师的一封书信手稿中读到：“山乡风俗谆古，男业木土石工女任耕田挑担，男四十岁以上多有辫发者，女子装束更古，岂惟清初或是千数百年之遗风……”那时，他很想知道弘一法师看到的惠东女子装束究竟是什么样子，于是在惠安净峰和小岞四处搜罗。

“家家户户去问，特别是村里的金银加工店，我不断地叮嘱老板，如果有这种比较老的首饰，一定要给我留着。”老陈说，“有时别人不肯卖，我就跟他们讲，这种东西要有人收藏才能体现价值，经不住我几次劝说，对方就肯卖给我了，不过要加点钱，哈哈！”

而小岞、净峰等地，后代子孙给先人拾墓，往往能寻得几件宝贝。老陈知道后都会不惜代价，请求对方出让。

每次得到一件新的藏品，老陈都小心擦拭、包好，生怕弄折。有时，他也会请当地一些专家到家里来鉴宝，分享心得。