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寻宝宋元泉州:九日山祈风石刻昭青史

2021-03-16 10:27:02  来源:东南早报  责任编辑:陈小妮   我来说两句
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山门

■本期执行:张素萍 许钹钹 王柏峰 林灿鑫

时光重回1174年,时值南宋淳熙元年十二月初一日。

九日山下,通远王祠,檀香缭绕,鼓乐喧天;九日山前,晋江江面,舟舶遮江,旗幡蔽日。市舶提举(相当于现在的海关关长)虞仲房,偕同幕属洪子用、朱彦钦,以及赵德季、赵致孚等皇族成员,来到延福寺旁的通远王祠。祭坛上,已摆好羊、猪、酒等祭品,他们上香、奏迎神曲,虞仲房宣读祈风文,向海神通远王祈风。

这是遵照旧例举行祈风祭海的祭祀仪式。为鼓励商舶来泉贸易,在泉州负责海外贸易管理的国家专员、地方官及皇室成员,每年举行祈风祭典。待祭典完成,他们登游九日山,把祈风的经过镌刻于石上。于是,一方现存最早的祈风石刻“出炉”了。

这只是九日山上10方祈风石刻诞生的一抹掠影。在以“山中无石不刻字”著称的九日山,其东西双峰崖壁上,10方宋代航海祈风石刻,吸引了世界的眼光。这些全国绝无仅有的瑰宝,记载了1174年至1266年间的官方祈风盛典,是世界仅存的为往来商舶祈求顺风和平安的文字记录。

10方碑文中,记载历次参与祈风活动的市舶司官员共9人,泉州地方军政要员共58人,有18人为皇族。这也说明祭典由官方主导,体现了宋代市舶司制度下,国家力量对海洋贸易的倡导和管控。

跨越数百年,一方方石刻,铭记城市记忆,留下可供触摸的人文脉络,是凝固在崖壁上的史书,也是宋代航海文化与海神信仰的重要物质遗存。

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