永春发现一方清初墓塔铭 力证泉州确有过少林寺

笔者认为星岩就是“永春少林寺”——

第一，星岩的位置与墓志铭的说法相符。墓志铭说铁山墓在“少林寺之麓”，则少林寺与铁山墓同处一座山上，且少林寺的位置要比铁山墓高，这与我们现场调查看到的情形是完全相符的。星岩也是狮寨山唯一的寺宇。墓志铭提到“少林寺畔有高冈”，星岩背依高耸的狮寨山，这里所说的“高冈”应即狮寨山。狮寨山一方面有道路与外界相通，一方面又林木茂密，山势较高，适合修行和练武的需要。

第二，星岩与武术的关系十分密切。在接近狮寨山顶的地方有一片石壁，现在由于林木蓊郁而看不真切，民间传说，星岩的和尚有武功，他们经常在石壁间练武。在探访中，我们还得知，离星岩最近的有人居住的地方是“菩萨格”（属桃场社区），这是一个比较偏僻独立的山间小村落，习武成风，现在菩萨格的居民不清楚祖辈所习武术从何而来。如果星岩就是少林寺，那么这一问题也就迎刃而解了。

清初，泉州地区长期成为抗清的前沿阵地，其间有少林寺武僧到永春传授少林武功以积聚反清力量。如果他们以星岩为重要据点，从而使星岩别称“少林寺”，这是极有可能的。这可以从武术界历代相传的说法中找到佐证。曾谋尧撰写的《永春猴拳》一文（收录于1980年厦门人民广播电台编纂的《天风海涛》第2辑），提到：“清初，泉州少林寺有一个叫至善大师的人，来到永春，看见山川绚丽，古刹僻处幽林，正是召集天下志士抗清的好场所，就在永春传术授徒，所以有‘永春大殿，南拳正宗’的盛誉。”这个“古刹”、“永春大殿”应该就是“少林寺”了。

但是，由于清廷多次颁布严禁民间练武的禁令，且闽南拳禁严于别处，泉州少林寺被毁于乾隆年间，星岩本系小寺有可能在同时或稍后也逐渐沉寂直至废圮，永春“少林寺”之名亦逐渐被人遗忘。

在铁山生活的年代，也正是永春武术发展的鼎盛时期，永春是南少林武术的重要传播地。闻名遐迩的永春白鹤拳，就是在清康熙初年在永春开始传播的。除了白鹤拳，还有太祖拳、达尊拳、罗汉拳、猴拳（行者拳）、狗拳等多种少林拳种在永春同时流传。正是永春少林寺的存在，才为白鹤拳等南少林拳种从永春向外广泛传播直至走向世界提供了一个平台。如福州的鹤拳、狗拳，漳州的白鹤拳、猴拳、达尊拳（其中一支）、罗汉拳（其中一支）、朝鹤堂洪家拳、威德堂洪家拳，广东顺德联英武馆的永春拳等均承认起源于永春县。鹤拳再从福州传到日本冲绳，衍化成刚流柔空手道。

《临济正传三十四世寿圣兴国禅寺铁山卓天二和尚合藏塔自铭》两次出现“少林寺”字样，确证清初在永春曾经存在一座“少林寺”，同时也证明了泉州南少林寺也是真实存在的，泉州和永春是南少林武术的重要传播地。笔者经过实地调查和资料论证，认为位于永春县石鼓镇桃场社区的“星岩”遗址就是历史上的永春“少林寺”，只是尚待更深入的求证。恳切希望专家学者提出批评指正意见，也希望知情人提供相关线索，共同解开永春少林寺之谜团。