闽南文化大观园：泉南佛国多胜地 海滨邹鲁皆圣人

晋江草庵是重要的摩尼教遗址

多项最纪录，提高宗教博物馆含金量

泉州还有个挺有含金量的名字，叫“世界宗教博物馆”。让筱信跟您具体说说，这都有啥含金量。

在泉州，佛有中国现存最高的一对石塔——东西塔，东叫镇国塔，西叫仁寿塔；道有“老子天下第一”的老君岩，“石像天成，好事者略施雕琢”，是道教中不得不提的老子石像；位于晋江的摩尼教石刻遗址，是一座全国独一无二的摩尼教遗址。

阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教清净寺，在泉州涂门街，它还是中国十大名寺之一呢。灵山圣墓是伊斯兰教创始人穆罕默德高徒三贤四贤埋骨之地，至今都是海内外穆斯林景仰、朝拜的地方。

这里还有为宗教文物付出大段光阴的“爱石人”——泉州宗教石刻考古专家吴文良与儿子吴幼雄两代人，为那些饱经风霜的宗教石刻，提供了庇护。因为他们，那讲给每一代人听的宗教春秋，才在现实世界里，找到了历史的印记。

平民百姓家，庞大民间信仰不可忽视

在闽南生活的时间长了，很多人的生活无意识地与宗教相连。在闽南人生活的每一部分，几乎都能看到宗教的痕迹，它存在于南建、南拳，甚至在南音南戏里，你也能找到其身影。

除了佛教、道教、伊斯兰教、基督教等，闽南庞大的民间信仰，不得不提。

“在民间信仰中，人们祭拜的主要有英雄、清官、祖先，还有为民做好事、为国捐躯的人。”吴幼雄老人分析，民间信仰是中国特有的宗教形式，都以儒家思想为主导，结合佛、道思想，教人忠孝仁义。

旧时，每个乡村民间信仰的主持者，一般都是村里的老举人、老秀才或者乡绅，这些人从小受儒家传统教育，为此，主持宗教仪式时，会以儒家思想来教化乡民。吴幼雄说，民间信仰与宗教不同，不受严格的教规、教义的限制，能够随着社会进步而变化，能够适时地调节社会矛盾、维护社会的稳定。几乎每种宗教的仪式都有迷信成分，但是吴幼雄更肯定的是宗教信仰的积极因素，他觉得，恰恰是积极因素的作用，才使宗教信仰能深植于闽南人骨髓中。