近300方印度教石刻 见证泉州金奈友好渊源

位于泉州旧汽车站内的番佛寺遗址   

近300方石刻成两国交往重要印记

如今，泉州遗留下来的印度教寺庙建筑构件近300方，其中泉州海交馆展出的印度教石刻包括寺庙构件和祭坛构件有100多方。这些重要印迹，生动展现了中国与印度悠久的贸易往来和文化交往。

“泉州与印度的交往，可以追溯到宋元时期，甚至更早。”王丽明说。

在宋代晋江人曾会撰写的《重修延福寺碑铭》里记载，“古《金刚经》者，昔天竺三藏拘那罗陀，梁·普通（520年-562年）中泛大海来中国，途经兹寺（延福寺），因取梵文，译证了义，传播至今，后学赖焉。”这是印度人来到泉州最早的文献记载。在海交馆的展出中，仍留有拘那罗陀翻译佛经的“翻经石”照片。

宋元时期，泉州城南聚集着许多远道而来的印度商人。南宋地理学家赵汝适在《诸蕃志》记载道，“其国（南毗国，注：印度西南部马拉巴尔海岸一带）最远，番舶罕到。时罗巴、智力干父子，其种类也，今居泉之城南。”

元代，印度商人更是频繁来泉经商。意大利犹太商人雅各在《光明之城》里生动地描述了当时在泉州的印度商人：“那些大印度的商人，他们很容易被看出来，因为他们又瘦又黑，他们的妇女，都非常美丽。这些大印度人和他们的妇女都根据自己的选择，以蔬菜、牛奶、米饭为食，不吃肉和鱼。”

王丽明介绍，元朝廷对各种外来宗教采取包容政策，泉州居住着为数众多的外国商客，他们保持着各自生活习俗与宗教信仰。因此，不仅佛教，其他宗教如印度教、伊斯兰教、景教（古基督教）、摩尼教等也非常流行。

“这些石刻是这些历史最好的证明，弥足珍贵，具有深厚的历史和现实意义。”王丽明说，泉州是中国唯一留有印度寺庙遗存的城市，这些印度教石刻见证了古代中国与印度友好往来，见证了中国海洋文明、“海上丝绸之路”的繁华，必将推动新时代两国进一步交流发展。