2013世界闽南文化节特刊 宗教之世界开放之泉州

开元寺西塔上的猴行者雕像，有学者认为这就是《西游记》中孙悟空的原型，来自印度叙事诗《摩罗衍那》中那只能腾云驾雾的猴子，它是随着佛教的传播来到泉州落户的。 （陈英杰 摄）

宗教进入泉州时间

究竟从何时开始，各种宗教在泉州这片文化沃土落地生根，并传承至今，形成多宗教和谐共生的格局？梳理一番宗教在泉州的传播以及发展历程便可了然。

佛教在泉州传播甚早。西晋太康九年（288年），南安九日山建造了第一座佛寺——延福寺，为福建第二座佛寺。当时，中国佛教尚处于译经阶段，而延福寺规模宏大，极盛时期有54个支院。

唐代泉州海上交通开始兴起，经济繁荣，佛教文化作为意识形态的重要组成部分，深入到民众的日常生活中。唐代泉州共建有佛寺45座，著名的有开元寺、东禅寺、焚天寺等。名僧有匡护、怀晖、令言、智亮等。唐、五代、宋、元等时期是泉州佛教最为鼎盛的时期。

道教在泉州传播有着悠久历史，早在秦汉时期就有方士活动，其后历代都有道教人物修隐于清源、紫帽等名山，留下了许多史迹。西晋太康年间（280—289年），泉州建造了规模宏大的白云庙（后世改称元妙观）。唐代，因为唐朝统治者自认是道家老子的后裔，道教得以迅速发展。明清以后泉州道教逐渐走向世俗化。

唐宋时期，泉州佛、道兴盛，寺庙宫观众多，气势宏伟，建筑艺术精致。一千多年来，泉州相继建造了佛、道教寺庙宫观数以千计。

唐代初期，伴随着海上丝绸之路的兴起，伊斯兰教传入泉州，是伊斯兰教最早传入中国的地区之一。元代是泉州伊斯兰教鼎盛时期，府治所在地曾建有清真寺七座，直至元末走向衰落。

古基督教，中国称为景教，于唐贞观九年（635年）传入中国，有石刻表明当时可能也曾经传入泉州。元代，基督教随元军从中亚、内蒙古等地东进南下，传入泉州，后随元朝的覆灭而湮灭。明末古基督教再度传入福建，清初被禁。近代基督教则在五口通商后传入。

摩尼教，旧译“明教”、“明尊教”等，是伊朗古代宗教之一。摩尼教传入泉州时间在唐代。

印度教传入泉州的确切时间未见记载。但从一些石刻遗物和族谱资料看，宋元时期印度教曾在泉州传播。