从泉州起航串起东亚文化圈 中日韩经贸往来历史见证

传佛济世 中国文化在日本生根

明末，随着流寓日本长崎的福建人的增加，福建华侨需要建立共同信仰和集会的场所。1628年在长崎的漳州籍船主创建福济寺，俗称漳州寺，亦称泉州寺。

这些由闽籍船主修建的寺院，住持往往由闽籍僧侣充任，其中就有不少泉州籍僧侣，包括明崇祯元年福济寺开山觉海、监理觉意，清顺治年间福济寺中兴开山住持蕴谦戒琬等。

明清时期东渡日本的泉州僧人，不仅推动佛教在日本的传播，而且促进包括建筑、雕塑、医学等在内的中国文化在日本的传播。泉州安平人范道生雕塑日本长崎崇福寺、福济寺、万福寺的佛像等。

【韩国与日本】

不少中国文化 通过朝鲜半岛传到日本

韩、日两国是一衣带水的邻邦，韩国古代文化曾对日本产生过不可忽视的影响。据考证，古代先进的中国文化往往通过朝鲜半岛传到日本，比如佛教和茶文化。

公元前1世纪左右，朝鲜半岛出现百济、新罗、高句丽三国。372年，佛教由中国传入高句丽，传入百济、新罗的时间稍晚。据《日本书纪》记载，佛教最早传到日本，是552年百济王遣使赠送金铜佛像、经论及幡盖等物。而且佛教在日本真正得到传播，要归功于圣德太子，他曾跟随高句丽僧人慈慈学习佛法。

中国茶在向外传播中，最先到达朝鲜半岛。《旧唐书》记载，唐太宗贞观之际“高丽及百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长，亦遣子弟人于国学之内”。他们在中国经过数十年的潜修，回国时带走了茶叶和茶籽。日本《东大寺要录》里有百济的归化僧行基(668—748年)为众僧种下茶树的记录，这是百济的茶传到日本的记载，可以推测百济的僧侣在7世纪以前就可以喝茶了。

佛教和茶文化只是古代韩国与日本文化交流的一部分，在今日韩国最南端的月出山国立公园，有将《千字文》、《论语》等传入日本，为日本古代文化的形成作出贡献的王仁博士遗迹。