晋江东石镇萧下村古乐“十番” 口口相传百年

东南网-晋江经济报4月11日讯（记者 王婉芳）

核心提示：相传清朝年间，晋江市东石镇萧下村10名街坊手持10种不同乐器，相聚一起演奏，曲风欢快明亮，是谓“十欢”，后改称“十番”。每逢十番歌曲表演，台上，各路班社管弦齐鸣、热火朝天；台下，市井百姓如痴如醉、欢声笑语……衍变至今，东石镇萧下村的民间社团潇湘莞尔轩仍保留着这种古老的民乐。

昨日，潇湘莞尔轩负责人萧振作告诉记者，十番在2009年被列为晋江市非物质文化遗产，他正在整理相关资料，为今年申报省级非遗做准备。

10种主乐5种配乐

十番，顾名思义是由十种主要乐器演奏，分别为琵琶、三弦、二弦、高胡、二胡、笛、管、笙、瑟和板胡。

“这是十番的10种主乐器，还有5种配乐。”萧振作介绍，五种配乐为辽鼓、拍板、四块、双铃、小叫，这15种乐器南北兼具，古今并有。“我们演奏的曲目虽然跟南音一样，曲风却差别很大。”他举例说，名曲《出庭前》南音演奏起来非常优美，十番却活泼热闹，“除了因为起调不同，还由于使用的乐器不一样，南音一般只有4种乐器，我们有15种。”

乐器中最特别的当属“瑟”。“瑟”的外形就像小型的古筝，上有5根弦，但不是像古筝一样用弹的，而是跟小提琴似的放在手掌和上臂之间拉。

“乐团的两把瑟都有上百年历史，而且大家一定猜不到拉瑟的弦用什么材料。”萧振作笑着揭晓谜底，用的是芦苇茎，并在茎上开了数个小孔。

关于十番的乐器还有个传说，萧振作笑道，萧下村自古是文艺之乡，村民多喜爱音乐，明末清初，村民到全国各地当兵，就将当地的乐器带回家乡，无意中有10个人手持来自南北的乐器同时演奏，发现曲子竟然非常豪壮、欢快，慢慢就形成了一个乐团。

“不过这都是老一辈传下来的，现在还未经过考证。”潇湘莞尔轩有据可查的历史可追溯到清朝同治年间，当时的掌门人叫萧本鍖，生于清同治八年（1869年），卒于民国十九年（1930年），距今已经有100多年。

古乐曾濒临灭绝

民俗文化多半自生自灭，幸运的得以流传，不幸的则泯灭于时间长河。“十番差点就灭绝了，多亏了萧聪明先生。”萧振作说，20多年前，没有年轻人愿意学习十番，而新加坡华侨萧聪明得知这一消息后，回乡重新修葺馆所、置办乐器，重建潇湘莞尔轩，并拨了大笔经费。

“萧老拿出一笔钱，肯来学习十番的孩子一人一个晚上给1块钱。”萧振作笑着说，当时小孩有1块钱可不算小数目，是可以向同龄人炫耀的，于是差不多半个萧下村的小孩都来学习十番，萧聪明每晚都会到场看学生上课。“我是老师，最多时学生超过60个人，后来虽然人数慢慢变少了，但最终有十几个坚持下来，十番音乐这才得以延续。”

现在，萧聪明先生已经过世，潇湘莞尔轩靠各界资助维持，活动经费成了大问题。

民乐传承成问题

十番音乐的参与者,大多来自不同的行业、不同的阶层,有着不同的身份,年龄也往往相差许多。目前潇湘莞尔轩约有社友60人，年纪最小的才6岁，年纪最大的已经86岁，而演出的中坚力量集中在20岁至50岁之间，这部分人需要养家糊口，很多人已经转行了。

萧振作表示，由于经济问题，乐团没办法经常排练，“只有重要演出时大伙才会重新聚在一起，而演出大多是无偿的。”越来越多人远离十番，古乐的传承成了萧振作最烦恼的事情，“十番是用口头一代一代传下来的,要将各种曲诀念得烂熟才开始学习乐器，也没书本可以看，这种口口相传的传授方式不利于十番的推广。”

现在，萧振作最希望的是社会各界都能重视十番，不让流传百年的古乐成为绝响，同时希望在力所能及的范围内将十番继续传承下去，“我到村里小学开了一个十番少年班，自带10种乐器到学校，从乐器到歌曲，只要孩子愿意学习我都教。”