泉州学界再掀“朱学”热潮 朱熹与闽南文化之缘

开元寺内朱熹的对联

紫阳过化 薪传不绝

历史上，朱熹与泉州有着不解之缘。自古以来，泉州人亦以“朱子过化”、“海滨邹鲁”为荣。可以说，朱熹的哲学思想和教育活动，在泉南一带影响极为深广。

泉州一直被公认为“八闽胜迹无双地，四海人文第一邦”。这是因为朱熹非常重视教育，经常到泉州各地讲学，创办书院，大兴讲学之风。朱熹留给泉南一带，除了一系列表彰泉州历史人物，描写泉州山川美景的题咏诗、联、匾额和石刻，更多的是理学思想，以及承载着朱子思想的书院：安海的石井书院、东石的鳌江书院、南安的诗山书院、石井的杨林书院、安溪的考亭书院、泉州的小山丛竹书院等等。

作为大教育家，朱熹以书院为阵地，传播儒家思想，给泉州带来了良好的学风，而且培养了大批优秀的人才。福建师范大学文学院教授陈祥耀指出，事实上，闽南文化的形成，与朱熹的大力宣传和传播有着密切的关系。在他的带动下，闽南中进士的人越来越多，特别是在晋江，研究四书五经的人多了起来，还出了很多理学家。在宋代，有“紫阳始教之高弟”许升，“有志于紫阳之学”的邱葵，有“得紫阳道学之传”的吕大奎，还有被朱熹品评“明敏有余而少持重”的王力行。也正是受到浓厚学风的影响，才造就了像王慎中、黄汝良、郑成功等这样出类拔萃的文学家、政治家和民族英雄。

晋江市文学艺术界联合会工作人员粘良图称，泉南作为“闽学开宗之地”，很早就接受朱熹理学思想的熏陶，而后又有这么一批朱熹门人在当地讲学授徒，著书立说，广泛传播朱熹的学说。这不仅使朱子思想得到了很好的传承，更促进了泉州文化教育事业的发展。