闽南文化大观园：一片丹心遗子孙 三郡五堂昭中华

北峰招贤社区一户人家正门上的衍派踪迹

□姓氏小学堂

各个姓氏为了不忘祖宗发祥地，既有总堂号，又有若干分堂号。总堂号是指姓氏的始发地、发祥地。秦始皇统一中国，把全国分为36个郡，因此各个姓氏的始发地、发祥地，常以郡作为自己的称号，这被称为“郡号”。

分堂号是指该族从始发地外迁后，在聚居地繁衍生息，成为当地的望族，他们以各自祖先的道德声望、功名才学自立堂号，以所在的郡称“望出”，把望出的郡号和祖宗发祥地的郡号合称“郡望”。

比如“太原衍派”是王姓的总堂号，因为他们的始祖系出姬姓，以太原为发祥地。后来由于支分派衍到全国各地，又在所在地成为名门望族，因此王氏还有许多分堂号，比如琅琊、北海、陈留、高平等约20种，堪称是堂号最多的姓氏。

分堂号也分为两种：一种是地望，也就是上文提到的堂号、郡望；另一种是名望，名望以先祖的德望、功业、科第、文学，取其祥瑞，或取其训勉后辈向上向善，以别于其他支派。比如王潮、王审邽、王审知三王入闽后，王姓也以“开闽传芳”为名望。

【钗主本纪】

梳理家族世系谱的时候，筱缘心中升起一股感动：数千年来，祖先就告诉我们时刻不要忘记自己身上流着什么血，也不忘把家族血脉一代代地流传下去。

我生活在闽南，很多人的先祖因中原动荡，南迁入闽。为了铭记先祖，大家在闽南盖起了中原风格的屋子，保留完整祭祀和家族管理方式。

宋元时期，泉州作为东方第一大港，又吸引了许多金发碧眼的外国人。他们在闽南扎根，与当地百姓融合，入乡随俗。我姓“世”，就是锡兰王子在泉州后裔的标志。

到了近现代，不甘安逸的闽南人漂洋过海，但落叶归根一直是他们的人生终极目标。在海外，不忘故土的闽南人带去了代表姓氏的堂号，甚至盖起了闽南风格的红砖大厝、宗族祠堂。

在他们心中，故土从未远离，家乡就在那里。