见证渔村生活变迁 “非遗”传承人和他的米螺筛

米螺筛的历史有多长，谁也说不清了。施纯献说，从他懂事的时候，就看到爷爷在做，他的技术是跟着父亲学的。要制作一个米螺筛并不简单，得完全依赖手工，是一种非常细致的活儿。小小的一个筛，就有编筛网、筛嘴、筛边、筛柄等近十个步骤，得花上两三天才能完成。筛网的制作也不容易，从剖竹到削竹再到编筛丝，把一根竹子变成细丝，不仅要有灵巧的手，还要有极大的耐心。

改革开放后，晋江的经济发展起来了，渔村人的生活也开始改变，人们出外打工和挣钱的门道多了。筛米螺这活太累人，而且海滩上的米螺越来越少，如今还愿意到海里筛米螺的村民已没有几个了。米螺筛的需求量直线下降，近十多年来，就只剩下施纯献一个人在编，现在也只有他一个人懂得全部的工序和细节了。如今，他做米螺筛，主要是卖给花蛤养殖场，让他们用来捞花蛤。不过，一年也就几十个。

几年前，施纯献开始用铁丝网当筛底，节省了剖竹、削竹、编筛丝的时间，并且因为用的是不锈钢丝线，不易损坏，因此更受欢迎。经这样技术改良，现在做一个米螺筛，可以卖400多元，但成本材料费就要100多元，算下来工钱也不高。因为收益低，并且业务量少，所以，学编米螺筛的人一个也没有。

米螺筛制作工艺虽然被列为晋江市第二批非物质文化遗产，但施纯献不知道这对自己有何帮助：因为既没有资金方面的资助，也没有具体的政策扶持，对学习者也没有任何奖励，这门技艺依然还是在一种自生自灭的状态。“也许有一天就消失了，谁知道呢？”施纯献不知道，尤俭信也不知道。

□本报记者 吴家阳 通讯员 王建新 文/图

记者手记

面对消亡 做好收集

随着生产力的发展，一些生产工具的消亡是一种很正常的事情。曾经的耒耜、曾经的犁耙、曾经的碾车、水车、戽斗……许多我们先人的发明都已渐渐消失在历史的长河中。

面对消亡，我们仍然可以有所作为。我们应该对所有入选非物质文化遗产的物品、技艺进行收集、整理、存档。可以建立这样一个博物馆，通过音像、文字等手段，对这种技艺和实物进行保存、展览。多年以后，我们的子孙后代，可以看到先人的智慧结晶，了解到先人改造自然、利用自然的过程。

今天的物质积累和技术手段让我们有能力来做好这项工作。对于那些传承不下去的技艺和物品，就让他们永存在博物馆，永存在电子资料中，那不也是一种传承？ □家阳